Контрольная: Экономических учений

Контрольная: Экономических учений

1.1 Древний Египет. Памятником экономической мысли является «Поучение

гераклеопольского царя своему сыну». Автор «Поучения» обращает внимание на

необходимость эффективного функционирования аппарата управления, который

стоит между фараоном и населением.

1.2 Месопотамия. Здесь было характерно относительно быстрое развитие

частнособственнических начал и товарно-денежных отношений. Наиболее известен

кодекс законов старовавилонского царя Хамураппи. Основная тема законов –

создание условий, при которых «сильный не притеснял бы слабого».

1.3 Крупнейшим памятником общественной мысли Древней Индии является

«Артхашастра» – тракт об искусстве политики и управления государством. Слово

«артха» означает польза, а «шастра» – наука, научное произведение.

1.4 Основные течения общественной мысли Древнего Китая оформились в VI

– III вв. до н.э. Огромную роль в истории Китая сыграло конфуанство. Его

основоположником был Конфуций. Основной источник его учения – сборник «Лунь

юй». Свой социальный идеал Конфуций видел не в будущем, а в прошлом страны.

Он защищал интересы родовой знати, позиции которой сильно пошатнулись.

2.1 Экономическая мысль Древней Греции. Она выражается в её ориентации

на натуральное хозяйство и на защиту аристократических форм государственного

устройства. Эти тенденции проявлялись в экономических взглядах Ксенофонта,

Платона и Аристотеля.

2.2 Экономическая мысль Древнего Рима. В отличие от Древней Греции, в

которой рабы эксплуатировались в сфере ремесла и торговли, в Древнем Риме

противоречия рабовладельческого способа производства достигли наибольшей

остроты и привели к возникновению колоната. Идеологом римских рабовладельцев

был Катон Старший.

3.1 В крупных странах Востока феодальные отношения стали формироваться

в III – VIII вв. н.э. Происходило дальнейшее смягчение рабовладельческих

отношений. Важной предпосылкой феодализации стали мероприятия государственной

власти по раздаче земель в частное владение и пользование.

4.1 В эпоху феодализма в развитии экономической мысли Западной Европы

был сделан шаг вперед по сравнению с античностью. Господствующей формой

идеологии в странах Западной Европы в эпоху феодализма был католицизм.

Поэтому все рассуждения средневековых авторов по экономическим вопросам были

облегчены в религиозно-этическую форму. Крупнейшим представителем

средневековой экономической мысли являлся французский ученый Никола Орем.

5.1 Восточные славяне уже в IX в. образовали феодальное государство.

Хозяйство Киевской Руси носило натуральный характер. Экономическая мысль ещё

не стала самостоятельной ветвью идеологии, а была составной частью

общественной мысли. Представителем Экономической мысли XVII в. являлся А.Л.

Ордин-Нащёкин. Он был крупным государственным деятелем, политиком,

инициатором ряда мероприятий в области укрепления абсолютизма,

покровительства русскому купечеству, укрепления самостоятельности и

независимости России и её экономического прогресса.

6.1 Доктрина торгового баланса. Ведущие принципы научного

мировоззрения меркантилистов хорошо известны: золото и сокровища любого рода

как выражение сути богатства; регулирование внешней торговли для обеспечения

притока в страну золота и серебра; поддержка промышленности путём импорта

дешёвого сырья и др. Сердце меркантилизма – доктрина торгового баланса как

непременного условия национального благосостояния.

6.2 Механизм золотоденежных потоков. Страна получает доход от

международного обмена посредством: 1. зримого экспорта товаров; 2. незримого

экспорта услуг; 3. экспорта драгоценных металлов или 4. импорта капитала в

форме либо иностранных инвестиций внутри страны, либо прибылей на свои

инвестиции за рубежом, либо иностранных займов. Страна расходует на

международный обмен: 1. зримый импорт; 2. незримый импорт; 3. импорт

драгоценных металлов; 4. экспорт капитала в виде заграничных активов. Эти

четыре статьи в совокупности всегда уравновешены.

7.1 Физиократы. Значение физиократов определялось тем, что они

перенесли исследование из сферы общения в сферу производства и этим заложили

основы для дальнейшего научного анализа капиталистической системы

производства.

7.2 «Экономическая таблица» Ф. Кенэ. В «Экономической таблице» общество

рассматривается как единый организм, объединяющий три основных класса (класса

производительного, собственников и класса бесплодного).

8.1 Смит выполнил исторически назревшею задачу – привёл в систему

накопленные ранее знания об экономической базе общества и изложил их,

руководствуясь общими теоретическими принципами. В экономическом учении Смита

большое значение придаётся накоплению капитала.

9.1 Дав анализ экономических явлений и процессов, Рикардо

сформулировал серию экономических законов, которые вошли в сокровищницу

политической экономии. Центральное место в учении Рикардо занимает теория

стоимости.

10.1 Сэй продолжал труды Смита. Он завершает поражение идей физиократов.

Производить – значит просто создавать полезности, увеличивать способность

вещей отвечать нашим потребностям и удовлетворять наши желания.

11.1 Мальтус известен своим законом о народонаселении. Он представляет

рост населения геометрической прогрессией, а рост производства

арифметической. Мальтус предполагает, что каждый член прогрессии

соответствует периоду в 25 лет.

12.1 Великие утописты (Шарль Фурье, Роберт Оуэн и др.) внесли ценный вклад

в экономическую науку, впервые указав на исторически преходящий характер

капитализма, отметив, что капиталистические отношения не являются вечными и

естественными.

13.1 Постановка и разработка социальных проблем, обращение к социальным

аспектам экономических явлений и процессов составляют одну из сильных сторон

марксистской методологии, подхода к познанию многосложной и противоречивой

действительности.

14.1 Экономисты-историки делали классической политической экономии три

главных упрёка, ставя ей в вину: 1. «универсализм»; 2. рудиментарную,

основанную на эгоизме психологию; 3. злоупотребление дедуктивным методом.

15.1 А.И. Чупров подчёркивал, что изменения меновых пропорций товаров

совпадают с переменами в количестве труда, потребного для производства тех же

товаров. А.А. Исаев считал неверным мнение субъектистов о том, что «чем более

предмет полезен, тем он и более ценен». Н.А. Каблуков подчёркивал, что

приложение труда составляет главнейшею особенность материального

производства.