Александр Петрович Баркашов родился 6 октября 1953 года в городе Москве. В 1970 г. окончил школу, устроился работать электромонтером в Службу контактно-кабельтной сети, через 2 года (в 1972г. ) был призван в армию, командовал учебным военным подразделением по подготовке призывников к службе в Египте, как раз накануне арабо-израильской войны, отвечал за идеологическую благонадежность молодого пополнения, получил звание ефрейтора, но самое главное - за эти годы сформировалось эго мировоззрение. Говорят, что лишь отказ президента Аивара Садата от услуг советских специалистов помешал добровольцу Александру Баркашову принять участие в арабо-израильской войне 1973 г. Вернувшись в 1974 году из армии он работает вместе с братом электрослесарем на ТЭЦ в Черемушкинском микрорайоне и одновременно на общественных началах тренером каратэ, подбирая себе в группы ребят, по его словам, "русской национальности, проводя с ними беседы о русском национальном вопросе, "сионистской угрозе" и тому подобном.

Eго общественная политработа продолжалась до 1987 года, когда Баркашов начинает заниматься политической деятельностью профессионально. "Интуитивным русским националистом - вспоминает Александр Петрович, - я был всю жизнь, а сознательным всю жизнь становлюсь, и сейчас это продолжается". Еще в 1985 году он становится активистом Национально-патриотического фронта "Память" (Дмитрия Васильева), занимается организационой работой. В 1986 году его избрали в Центральный Совет "Памяти", а в 1987 он становится заместителем Васильева, в следующем году ему поручают возглавить штаб фронта. В итоге он отвечает за военно-спортивно-патриотическое воспитание молодежи, организацию обеспечения безопасности массовых мероприятий, а также за издание и распространение идеологической печатной информации "Памяти". Как отмечают стороники Александра Петровича, в силу этих причин наиболее активные, искренние, дееспособные, дисциплинированные активисты НПФ "Память" организовались вокруг него. И когда большинство членов "Памяти" окончательно убедилось в том, председатель Васильев стремится превратить деятельность организации в постоянно действующий костюмированный "вечер воспоминаний", а активистов движения - в дешевую рабочую силу в своем кооперативе "Теремок, они сказали "Хватит воспоминаний, пора заниматься делом! "

Раскол произошел в августе 1990 года. Из "Памяти" были исключены 2 члена Центрального Совета - Александр Баркашов и Евгений Русанов. 20 октября состоялась учредительная конференция Движения "Национальное Единство за Свободную Сильную Справедливую Россию" (ДНЕ СССР), в конце года получившего современное название - "Русское Национальное Единство". Председателем был избран Александр Баркашов. (13 октября частью ушедших был создан Национал-социальный Союз во главе с Виктором Якушевым, первым решившимся назвать себя фашистом).

Причиной создания организации становится "современный геноцид" русских. Только за годы перестройки, заявил Александр Петрович в конце 1991 года численность русских сократилась на 8 млн. человек. Растут антирусские настроения, которые приобретают формы правовой дискриминации, как например в Прибалтике, открытого уничтожения, как в Душанбе. Ставя перед собой вопрос: чьими средствами осуществяется коммунистическая идеология и геноцид? , он дает ответ: лицами "еврейской национальности". Именно из них состояло "подавляющее большинство руководителей коммунистической партии, государственных и карательно-репрессивых органов в 1917-1937 годах". Все это дает ему возможность сделать вывод, что "геноцид - явление не политического характера, а явление национально-рассовой борьбы"..., уничтожается высшие сословия Русской Нации (духовенство, аристоктратия, предприниматели, интеллигенция), а лица еврейской национальности занимали освободившиеся места". Именно междунароная еврейская олигархия готовила и субсидировала Революцию и Гражданскую войну ( Хаммер и другие )". Лидер Русского Национального Единства формулирует цель создания организации: "В основе мировоззрения нашего движения лежат положения о нации как высшей ценности, о естественном приоритете национальных интересов над личными". Баркашов уверен в необходимости "востановления исторической роли русской нации". Она состоит в справедливом устройстве русского государства. "Раньше оно было русским. Хотя другие народы не притеснялись, но русские выполняли правящие функции и цементирующую роль". Основния. роль РНЕ - "национально-государственная организация русского народа, продуждение энергетики русских.... Решить национальные задачи и возвести нашу страну и народ на подходящую им высоту будет возможно только тогда, когда в сознании народа утвердится идея национального единства, основанная на чувстве идущего из древности кровного родства всех людей русской национальности".

В первое время, по словам Александра Петровича, все члены движения являлись боевиками, т. к. им приходилось сталкиваться с физическим и политическим противоборством. Им препятствовали в распространении газеты, дело доходило до драк. Организаторские способности Баркашова позволили укрепить движение, заставившее противников считаться с ним и даже бояться его. В феврале 1991 г. появляется воззвание РНЕ к солдатам и офицерам Советской Армии, призывающее их взять власть в свои руки. Принадлежало воззвание Александру Баркашову.

19 августа, во время августовских событий 1991 г. Александр Петрович посылает телеграмму Геннадию Янаеву с одобренеием действий ГКЧП. Однако выводить людей Баркашов не спешил и оказалось, что не ошибся. Этот поступок не был неожиданным, т. к. еще в начале года Александр Петрович предлагал ввести чрезвычайное военное положение с созданием "временного государственного органа с чрезвычайными полномочиямииз представителей Вооруженных Сил, КГБ, МВД и граждан, проходивших службу в Афганистане".

В этом же году (20-22 января) лидер РНЕ участвует в I учредительном съезде Международного Славянского Собора в Ленинграде, а на II съезде после раскола в рядах Собора и отделения группы "неоязычников" во главе Николаем Бондариком и Владимиром Поповым, образовавшими "Всеславянский Собор" (на альтернативном II съезде Славянского Собора 6-7 апреля) Баркашов стал председателем правления МСС и членом Думы.

С 17 по 19 января 1992 г. в Москве проходит III съезд Славянского Собора, собравший почти 700 делегатов. Накануне в Думу Собора был кооптирован Александр Стерлигов, занимавшийся организацией Русского национального Собора. Александр Баркашов выделяет 100 своих бойцов для организации службы безопасности съезда. Обитавшая в жековских полуподвалах московская группа Баркашова быстро наращивает численность и увеличивает число своих региональных организаций, устанавливаются прямые контакты с национально-патриотическими организацими из Германии, Франции, Югославии, Болгарии и почти всех славянских стран. Лидер Славянского Собора говорит о неизбежности создания "международного национального фронта". Организация снимает пристижный офис в центре Москвы, на Петровке, в здании Свердловского райсовета. "В райсовете мы несем охрану. рассказывает Александр Петрович - В дневное время смотрим, чтобы не выносили материальные ценности, чтобы не разворовали. Как в свое время демократы разворовали все партийное имущество, которое они незаконно захватили". В феврале в Нижнем Новгороде был учержден Русский национальный собор "массовое национально-патриотическое движение, имеющее целью объединение всех существующих русских национальных партий, движений и групп на основе идеи восоздания русской национальной государственности". РНЕ стал составной частью Международного Славянского собора. Сопредседателями избрали Александра Стерлигова и Валентина Распутина. Баркашов стал членом Думы. Однако в ноябре произошел разрыв. Сопредседатели Валентин Распутин и Геннадий Зюганов (избраны на I съезде в июле) и 4 члена президиума Думы: И. Шадрина, В. Илюхин В (прокурор-обвинитель Горбачева), генерал А. Макашов и А. Баркашов отмежевались от ряда "недопустимых заявлений" А. Стерлигова, высказали ему свои претензии за "высказывания о сотрудничестве с Президентом России и возможном формировании вместе с "Гражданским союзом" нового правительства России, а также об отношении [отрицательном - авт. ] к Фронту национального спасения" и вышли из Собора, "хлопнув дверью". А. Баркашов, вышедший несколько позже других, (в марте 1993 г. ) охарактеризовал Собор как "попытку коммунистов вывести некий гибрид социализма с атрибутикой псевдомонархии. это такой же краснопузый патриотизм: брежневский застой, одетый в лапти и с косой в руках".

Заявление Баркашова о выходе из "так называемого Русского Национального Собора", подписанного им от имени "Русского Национального Единства", вместе с ним подписали последние союзники РНЕ: А. Федоров, представляющий подмосковную "Русь", и старый сподвижник Баркашова - капитан милиции в отставке Михаил Власов, возглавляющий "Русскую гвардию" (Москва). Последний был заместителем Александра Петровича еще в рядах НПФ "Память", вместе с ним ушел от Васильева и в 1991 г. создал "Русскую гвардию", зарегистрировав ее в отделе юстиции Моссовета как районный военно-патриотический клуб. Сохранив с Баркашовым тесные связи, М. Власов строит свою идеологию целиком на принципах РНЕ. Как и у Баркашова в "Русской гвардии" запрещено пьянство, ведется борьба с курением, не приветствуется рок-музыка (она - "от Сатаны"), бойцам нельзя смотреть западные фильмы.

Все же общение с другими патриотическими организациями и многочисленные объединения с ними привели Баркашова к выводу о "нецелесообразности и вреде одновременного существования нескольких националистических партий и организаций, даже если они находятся в тесном союзе между собой.... Наличие нескольких отдельных организаций, действующих раздельно или в коалиции, не просто глупо, но и опасно".

Большинство национал-патриотических организаций отвечают Баркашову взаимностью, считая его врагом N. 1 после евреев и "демократов", а Николай Лысенко даже сделал специальное заявление, в котором "отлучил" Александра Петровича от русского патриотического движения.

Объединяться Баркашов считает возможным лишь с государственниками, но при этом предупреждает, что те "должны понять, что попытка жесткого контроля над национальным движением посредством контролируемых лидеров и придания этому движению партийных форм не будет способствовать пробуждению национального и трудового потенциала".

Оценивая в середине 1993 г. перспективу развития политической ситуации, он считал что, "нынешнему правительству не пережить этот год.... С нынешними властями мы как с равными. Они не замечают нас, мы - их. Мы им не мальчики. Если хотят с кем-то воевать, пусть воюют с Фронтом национального спасения". "Ситуация - заявляет Баркашов, - когда бы мы выступили в его [ФНС - авт. ] поддержку, возникнуть не может. Новое правительство уже будет националистическим, его поддержка нами зависит от конкретных условий. Пойдет внутренняя борьба. А борьба внутри вида часто острее, чем между видами.... В ближайшее время мы будем поддерживать баланс двоевластия в верхах. Состояние нестабильности в руководстве и процесс ухудшения обстановки - в наших интересах, поскольку обеспечивают пробуждение национального самосознания русского народа и созревание русского национализма". В июле 1993 г. РНЕ зарегистрировали. Тогда же стали происходить регулярные стычки "баркашовцев" с левыми-анархистами, троцкистами у Музея Ленина в Москве. Зачинщиками, как отмечают очевидцы в большинстве случаев являются правые радикалы, что несложно предположить по разнице подготовки (физической) представителей разных радикальных групп. "Левый информцентр" предполагает, что это "организованная политическая линия, направленная на раскол пока единой левоправой оппозиции". [ Истинное испытание бойцов РНЕ произошло, конечно, в дни сентябрьско-октябрьского противостояния. Известная лишь специалистам организация стала свемирноизвестна. Вопрос поиска Баркашова обсуждается на дипломатическом уровне. (Во всяком случае посольство Югославии заявляло, что "баркашовцам" не стоит рассчитывать на снисходительность белградских властей. ) "Московский комсомолец", объявивший за голову Баркашова и Константинова по 2 миллиона рублей, первый внес рыночный элемент в поиск конкретных лиц (до этого награда давалась за содействие раскрытию тех или иных преступлений, в которых был не известен преступник), и установил рыночную стоимость "Баркашова Александра Петровича, который 4 октября 1993 года ушел из Белого дома и не вернулся". Читатели узнали и приметы лидера РНЕ: "рост ниже среднего, на вид 40 лет, плотного телосложения, носит усы.... ".

Не было более организованных и более решительных обитателей Белого дома. По воспоминаниям очевидцев, истинные руководители мятежного парламента уже за несколько дней до кровавых событий слабо контролировали ситуацию. Пытавшегося стабилизировать ситуацию и противостоять провокациям и эскалации озлобления политолога С. Кургиняна, по его словам, "некие молодые люди со свастикой вывели [из Белого дома] 30 сентября, направив автоматы". "Видя, как молодые люди свободно проходят через милицейские кордоны, закрытые для прочих, включая врачей, видя, как позируют они перед "демократическими камерами" в виде учебного пособия по "русскому фашизму", я, естественно, предполагаю, что в этом выдворении не обошлось без господ "демократов".

По некоторым данным 4 октября Баркашов находился в Белом доме до позднего вечера, по словам, находяшихся в здании, еще в ночь с 3 на 4 (т. е. в Останкино) он был тяжело ранен в ногу. Далее следы Баркашова пропадают. Свое сороколетие он проводит в бегах. Но поиск продолжался дольше всех. Слухи о его нахождении ходили разные. Что сражается в Сербии, встречается со своими немецкими единомышленниками, тем более что "Неделя солидарности", с запрещенной в Германии партии "Национальное наступление" (возглавляет 32-летний фюрер Михаэль Свирчек), планировалась на 4-11 декабря. Обширный план совместных мероприятий был составлен нацистами (так называет себя Александр Петрович) во время августовских встреч в Москве, когда "четко организованные" русские неонацисты произвели на М. Свирчека "глубокое впечатление". Другие говорили, что "живой и невредимый Баркашов в столицы" и даже в середине декабря под охраной личного телохранителя побывал на матче по кикбоксингу". И тогда же связался с милицией и попросил убежища, мотивируя это тем, что опасается покушения. Новое сообщение о Баркашове появилось сразу после празднования Нового года. К тому времени он оказался пациентом госпиталя МВД. История его помещения туда оказалась не менее драматичная, чем вся жизнь Александра Петровича. 22 декабря в половине четвертого утра, идущий по улице лидер РНЕ был тяжело ранен в бедро выстрелом из автомобиля "ВАЗ-2108" темного цвета (как было уточнено пулями калибра 4, 45 со смещенным центром тяжести. Одна из них попала в колено). Водитель, проезжавшей мимо машины, через 20 минут, подобрал Александра Петровича и доставил в подмосковную больницу - Красногорский госпиталь им. Вишневского (закрытую больницу для военных, куда "скорые помощи" своих клиентов никогда не привозят). В госпитале поставили большую охрану, а пациенту сделали две операции.

Находящийся в больнице под чужой фамилией Баркашов был обнаружен (если вообще был в розыске, что подвергается сомнению). 30 декабря следователь прокуратуры под предлогом того, что пациенту угрожает опасность перевел его на лечение в больницу МВД. На новом месте к Баркашову был приставлен наряд в 10 человек, как считали представители прессы, не допускаемые в раненому, сотрудники отдела по борьбе с организованной преступностью и 2 вооруженных милиционера, проверяющих паспорт, единственного человека, имеющего право входить в палату - жены потерпевшего.

Официального обвинения Баркашову предъявлено не было. Председатель Союза жертв политического террора Виктор Мовчан обнародовал заявление совета "Русского национального единства", в котором делался намек на причастность к покушению на жизнь Баркашова сотрудников правоохранительных органов. В заявлении говорилось, что члены РНЕ проведут собственное расследование событий, а также "оставляют за собой право.... принятия мер адекватной защиты своего лидера со всеми вытекающими последствиями".

Из публикаций газет читатели узнали и занимательную новость: "Известно, что прокуратура сняла с Баркашова обвинение в участии в событиях 3-4 октября в Москве и вычеркнула из списка находящихся по этому поводу в розыске лиц, поскольку Баркашов не находился в Белом доме во время этих событий (! ), а члены РНЕ, находившиеся там, покинули здание парламента до начала активной перестрелки" (! !! ) ("Независимая газета")

Правда Генеральный прокурор Алексей Казанник не дал расслабиться находящемуся на лечении Баркашову, он заявил, что у Прокуратуры есть доказательства вины Баркашова по таким статьям, как организация массовых беспорядков, хранение и ношение оружия. (Несмотря на то, что честь "отзыва ордера на арест" за недостаточностью доказательств отдают Алексею Казаннику. Запрещение РНЕ, арест нескольких сподвижников в Петербурге уничтожили организацию, она ведет переговоры с Русским национальным союзом, "Пересветом", Фронтом революционного национального действия и рядом других правых организаций. Тогда же благодаря активистам "Русского национального единства" и корреспондентам "Московского комсомольца": "6-я бригада НАТО под командованием полковника Джейка Кенти методично расстреливала в октябре людей с той и другой стороны Белого дома, чтобы "придать конфликту наиболее кровавое развитие". 4-я же бригада спецназа Израиля "Иерихон" и военизированная организация "Бейтар" отличались особым зверством при расправе с невооруженными женщинами и стариками-ветеранами. Кроме того, по мнению Баркашова, к МБ официальным приказом Ельцина были приданы два высокопоставленных резидента ЦРУ, с которыми все чекисты были обязаны координировать свои действия". )

Основные задачи Движения Баркашов видит в следующем:

"1. Всемерное распространение национального мировоззрения, русификация русского народа, внедрение в его сознание национальной идеи как ценности высшего порядка.

2. Самоорганизация русского народа на основе национальной идеологии для эффективной защиты своих коренных национальных интересов.

Самоорганизация должна проходить по принципу выделения наиболее здорового, национально мыслящего и чувствующего ядра нации с последующим сплочением вокруг него всех русских людей". Этим ядром - "наиболее дееспособным и политически активным слоем общества" называются рабочие и военные, а также молодежь. "Рабочие и военные хорошо организованы по профессиональному признаку и в основном однородны по своему национальному составу (это славяне).... Именно поэтому Армия подвергается нападкам женоподобных киношников и картавящих ведущих телепередач". Интеллигенцию Александр Петрович не любит, считая ее одной из опор главного своего стратегического противника - международной финансовой олигархии. После 1917 года, считает он, "ее роль была у иудо-большевиков", сейчас она переходит к тем, "кто присвоил себе название "патриотов", чтобы снова получить мандат управлять страной.... Современная советская интеллигенция разделилась на "почвенников" и "западников", но с таким же успехом они могли бы называться почечниками и язвененниками. И те и другие больны, так как интеллигентность - тяжелая болезнь ума".

Ценностями каждого Русского по Крови и Духу человека, считает Баркашов, "были и останутся Бог, Нация, Труд! "

Русский Народ - лидер РНЕ считает самодостаточной величиной, а высшей своей целью - обеспечение для русской нации достаточного будущего. Считая все остальное, включая политическое устройство государства и даже религиозно-философское мировоззрение, второстепенными вопросами, он выступает за "единое государство, основывающееся на принципах единства нации, одухотворенной единой национальной идеологией и руководимой единственным вождем, на котором лежит вся ответственность перед нацией и историей". "Это будет - считает Баркашов - соборное устройство. Никаких президентов, генсеков и царей. Власть будет народной, а не выборной. Ведь волки вожака не выбирают - он им становится. Нужна также сильная авторитетная власть и подавление любого проявления оппозиции.... Митинги будут разрешены, но, разумеется, только в защиту нового порядка. "

Демократию Александр Петрович не любит и считает, что "общество , где за каждым глупцом или маньяком признается право на собственное понимание истины, где все решения принимаются ни за что не отвечающим большинством, где два дурака считаются умнее одного мудреца, и два подлеца порядочнее одного честного человека, где политиками могут быть только люди, способные хорошо обманывать толпу, просто не может существовать. Демократия - такой же обман и насилие над человеческой природой, как и марксизм-ленинизм".

В случае прихода к власти (по его словам через 2-3 года) Баркашов планирует введение смертной казни практически за все виды преступлений и восстановление России в границах 1914 года. Для осуществления этого он предлагает "вывезти из вышедших из России республик все русское население, а потом задавить их [республики] блокадой, наряду с которой будет вестись круглосуточная агитация и пропаганда". Больше года, считает он, "они не продержатся". Возмущает Баркашова и то, что "центральные регионы России заполнены выходцами с Кавкавза и из Средней Азии, совершающими акты насилия по отношению к русским людям". На определенном этапе, считает он, "терпеть уже будет невозможно, и нам самим придется защищать себя и свой народ. Вот почему мы учимся стрелять, да и многому чему другому".

Александр Петрович считает, что "к членам организации нужно относиться требовательно, памятуя, что национально-политическое движение - не кружок по интересам; что человек приходит в движение не для приятного времяпровождения, по собственному усмотрению, а для выполнения задач, которые ставит перед ним руководитель, командир, а в его лице - Движение".

"Дисциплина, - говорит он, - которую мы накладываем на членов организации, не просто жестокая, а военнизированная. Приказ командира - закон. Это единственный способ создать дееспособную организацию".

Штаб Александр Петрович держит в беспрекословном подчинении. 500 бойцов регулярно тренируются в стрельбе в бывшем тире ДОСААФ и в рукопашном бое в Доме офицеров подмосковной части. На митинги они предпочитают время не тратить, зато каждый вступивший в движение должен проводить агитацию по месту работы и учебы, распространять газету и издаваемую движением "Азбуку русского патриота". Зато члены РНЕ участвовали в приднестровских боях, несколько человек были в Сербии, хотя по словам Баркашова, "организация не одобряет таких походов - сейчас главное решается здесь, и надо быть в России". Разговоры о том, что его организация состоит из "афганцев" и "люберов", Александр Петрович называет газетным блефом.

Финансируется организация за счет осуществляемой охранной деятельности и функционирования ряда предприятий (в том числе кооператива "Ратай"), о которых члены РНЕ не склонны распространяться. Организация издает газету "Русский порядок", все номера которой начинаются с больших передовиц, написанных ее председателем. В конце 1990 года он написал программную для движения работу "Эра России".

Считая, что "пятиконечная звезда дискредитировала себя в сотни раз больше свастики, однако до сих пор украшает кремлевские башни", Баркашев избрал "истинно русскую символику", а не какую-то "византийскую курицу о двух головах". Он избрал восьмиконечную звезду и свастику и так объясняет их значение: "Восьмиконечная звезда является древнейшим символом индоевропейских народов..., она так и называлась - Славянская звезда или Русская звезда..., являясь одним из главных Православных символов, и повсеместно встречается в орнаментах Православных храмов.... И еще ее называвают звездой Богородицы, поскольку на всех явленных в России иконах Божьей Матери эти звезды изображены на плечах Богородицы. С древнейших времен восьмиконечная звезда изображалась на одеждах священников, на княжеских плащах, на церковных и воинских знаменах и стягах.... В допетровской Руси у древних Русов такая звезда обозначала присутствие главного Божества, она изображалась на воинских стягах, на одежде....

Второй символ - вращающийся крест, он также имеет названия "солнцеворот", "посолонь", но больше известен под названием "свастика". Как отмечает Баркашов, "правая свастика (посолонь) означает присутствие и покровительство бога в повседневной жизни, изобилие, счастье и благополучие. А левая (солнцеворот) присутствие и покровительство бога в борьбе с врагами, его защиту как от врагов физических, так и врагов оккультных. Левая свастика изображалась на щитах воинов, на оружии, особенно часто - на колчанах для стрел. Любой желающий может посетить Новгород, зайти в древнейший Софийский Собор, посмотреть вверх и увидеть изображение Христа-Пантократора (вседержателя), на плечах которого изображены соответственно левая и правая свастики. " Привествуют друг друга восклицанием "Слава России! " ("Зиг хайль" это глупость, ребята просто шутят" комментирует один из соратников. )

В отличие от лидеров других националистических и патриотических организаций Баркашев не прячет своих врагов - "лиц еврейской национальности" - под псевдонимом "иудо-масонского заговора", не являясь при этом сторонником сплошной проверки национальности медицинским путем (измерением черепа, анализом крови и т. д. ), Александр Петрович считает, что "будь человек хоть мордвином, хоть татарином. Главное, чтобы он проникся идеей возрождения русского духа и чувствовал себя русским. Но вот с политиками типа Жириновского и Ельцина, выступающими от имени русского народа, такое придется сделать, дабы все увидели, что они русскими не являются".

Являясь православным верующим, Баркашев идеалом считает Господа Бога. При этом, ссылаясь на фотографию святой плащаницы Христа, отмечает "идеально красивое, благородное лицо" на снимке и, ссылаясь на "заключение антропологов и анатомов", относит лицо Христа "к арийскому, славянскому типу". А "легенду об иудейском происхождении Спасителя" объясняет проникновением иудеев в церковную иерархию Рима и Византии.

Александр Петрович положительно во всех отношениях - политическом, историческом - оценивает фигуру Гитлера. "Он вдохнул жизнь в нацию, поднял ее.... Существует ошибочное мнение, что вторую мировую войну начал он. А войну развязали представители еврейской финансовой олигархии США и Англии". То, что Гитлер называл русских "расой ублюдков", Баркашов считает его ошибкой, "да к тому же народ, добровольно взвалиший на себя большевистский режим, другого определения тогда и не заслуживал". Оценивая современных последователей фюрера, Александр Петрович говорил: "Я пока не встречал националистических организаций из Германии, которые бы считали русских людьми второго сорта. Я считаю, что все это - надуманные моменты".

Современная культура, заявляет председатель РНЕ, создавалась "евреями-комиссарами с 1917 г. и масс-культурой прогнившего Запада". По его мнению, следует запретить продажу американских товаров, рекламу, показ кино- и видеофильмов, рок-музыку.

Сам Александр Петрович старается не употреблять иностранных слов. "Наш язык намного богаче английского.... Можно называть меня фашистом, но, поскольку это слово итальянское, я называю себя русским националистом.... " В организации используются партийные звания "соратник"и "сподвижник". "Соратник" - высшее. Сам Баркашов является "главным соратником"

По словам Александра Петровича, его организация "достаточно авторитетная и дееспособная. Ее филиалы находятся в 350 городах".

С детства Баркашов уделяет большое внимание спорту, в частности, каратэ, и, как говорит, имеет черный пояс (второй дан по стилю годжю-рю).

Александр Петрович женат, имеет троих детей (двух сыновей и дочь). Любит крупных собак и держит их в своей квартире. Из алкоголя предпочитает водку. Свои публикации кроме газеты "Русский порядок" помещает в газете "День".