    МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ
     РОССИЙСКОЙ ПРАВОВОЙ АКАДЕМИИ
     МИНИСТЕРСТВА ЮСТИЦИИ
     РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
     РЕФЕРАТ
     ПО ИСТОРИИ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА И ПРАВА
     СТУДЕНТА 1 КУРСА ЭКОНОМИКО-ПРАВОВОГО ФАКУЛЬТЕТА
     УМАТГЕРЕЕЕВА ДЖАМАЛАЯ ЛОМ-АЛИЕВИЧА
     СТУДЕНЧЕСКИЙ БИЛЕТ 267
     ТЕМА: ПОСЛЕСТАЛИНСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА СССР.
     (1953-1985)
     2НАУЧНЫЙ РУКОВОДИТЕЛЬ:
     2ШЕВЛЯКОВ С. Н.
    МОСКВА, АПРЕЛЬ 1995 ГОДА.
    .
     РЕФЕРАТ ПО ИСТОРИИ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА И ПРАВА.
     ТЕМА: ПОСЛЕСТАЛИНСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА.
     ПЛАН.
     1. Введение.
    2. Национальная политика в эру Хрущева и Брежнева.
    3. Нации и национальные языки в СССР.
    4. Стратегия языковой денационализации.
     5. Колонизация и русификация как рычаги денационализации.
     6. Конституция СССР и национальный вопрос.
    7. Вывод +.
     2***
    .

Сегодня, когда еще продолжается война + 0 в Чечне(впрочем, если ко му-то это нравится больше, можно называть её и установлением консти +ту +ционного 0 порядка), после развала СССР, после многочисленных + междуусо +биц 0на территории бывшего государства "рабочих и крестьян" невольно +возникает 0 желание заглянуть в недалекое прошлое и попытаться + разоб +раться 0, чем вызваны последние события, реальными историческими + 0 +причи

+нами 0, +и 0ли же просто амбициями бывших партаппаратчиков, пытающихся +раз

+делить 0 на всех пирог власти.

Почему в "недалекое прошлое"? причин несколько. Я прекрасно отдаю себе отчет в том, что национальный вопрос в России возник не в конце 20 века. И даже не в начале его. Безусловно, эта проблема существует ровно столько сколько существует Российская Империя, СССР, РФ. Надеюсь быть правильно понятым: речь сейчас идет не о политическом аспекте го сударства, а о его территориальном аспекте. Но по вопросам дореволюци онной национальной политики все ясно - российские цари открыто про возглашали свою великорусскую политику. Гораздо сложнее послереволюци онный период. Но политике Ленина и Сталина в национальном вопросе уде лено достаточно много внимания и человек думающий легко может отделить зерна от плевел. +Однако 0 на с +л 0едующий период нашей истории + 0не так +часто

обращают внимание в контексте национального вопроса. Я имею ввиду правление Хрущевва и Брежнева. Почему я объединяю этих несколько раз личных по своим делам генсеков? Для большей полноты картины, потому что рассматривая их в отдельности, невозможно уловить характерные чер ты государственно-правовой политики в национальном вопросе. Кроме то го, теряются причинно-следственные связи.

Что же касается источников для данной работы, то наиболее инте ресным мне представляется Конституция СССР 1977 года. Ей я посвятил отдельный пункт своей работы. Другие источники - книга Сергея Хрущева "Никита Хрущев: Кризисы и ракеты. "; Н. Верт "История советского госу дарства"; Дж. Хоскинг "История Советского Союза" достаточно известны и комментировать их не представляется необходимым. Нужно правда отме тить, что Хоскинг допускает некоторые неточности, мелкие и незначи тельные, я бы сказал неудивительные для западного человека. Но их кор ректировку взял на себя переводчик, поэтому это источник достаточно хороший. Отдельно необходимо оговорить еще один источник. Он попал ко мне в руки совершенно случайно уже тогда, когда значительная часть этой работы была написана в черновике. Это монография А. Авторханова по национальному вопросу "Империя Кремля. Советский тип колониализма. " Я считаю, что его выводы носят спекулятивный характер, придают его ра боте оттенок скандальности и сенсации. Видимо коньюктура западного ли тературного рынка такова, что нормальные и серьезные исследования не проходят на ура. Не смотря на все это, работа его представляет значи тельный интерес, более того, выводы его, если убрать из них некоторую претенциозность, вполне логичны и правильны по сути дела. В реферате также исп +о 0льзуются и другие источники, но они случайны и изучение их не носило систематического характера в отличие от выше перечисленных. В частности это БСЭ, ПСС Ленина и другие. Цитаты из них используются как справочный материал по некоторым интересующим вопросам. 2***

2НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА В ЭПОХУ ХРУЩЕВА И БРЕЖНЕВА.

"Сталин был холодный, скурпулезный и терпеливый калькулятор в по литике, который знал не только + 0 границы + 0 своих + 0 возмож +н 0остей, но и

природу объекта, на который направлена его политика. Политик среди уголовников и уголовник среди политиков, Сталин нашел в синтезе поли тики с уголовщиной тот универсальный и магический рецепт, при помощи которого он действовал как в общей, так и в национальной политике, В его богатой уголовно-политической карьере нет ни одной предпринятой им политической акции, в ко

торой он потерпел бы поражение. Даже став неограниченным диктато ром, он не позволял себе не эмоциональных взрывов, ни импровизирован ных решений. Как новые решения, так и пересмотр уже принятых, подго товлялись с расчетом на абсолютный успех.

Во всем этом его преемник Хрущев был антиподом своего предшест венника.

Сталин ликвидировал ленинский НЭП и непманов - и уцелел, Сталин ликвидировал свободное крестьянство, составлявшее 80 процентов населе ния страны, - уцелел, Сталин ликвидировал ленинскую партию, организа тора победы в Октябрьской революции и гражданской войне - уцелел. Но когда он подошел к проблеме ликвидации национальных республик и слия нию нерусских народов с русским в одну коммунистическую нацию с одним общим русским языком, то тогда Сталин остановился, словно почуяв, что тут уж не уцелеет.

Хрущев решил: на что не осмелился Сталин, может отважиться он. По его поручению идеологический аппарат партии под руководством Суслова разработал целую комплексную программу денационализации нерусских на ций СССР, чтобы подготовить их слияние с русской нацией. В программе этой нет элементов прямого насилия, да и названа она фарисейски и идиллически одновременно: "Расцвет и сближение наций". Но "расцвет" понимался как привитие нерусским народам русской культуры, а "сближе ние" - как слияние. Стержень программы: превратить русский язык в род ной язык всех нерусских народов - как предварительное условие создания единой коммунистической нации.

Методы и каналы руссификации предусматривались многообразные. Главные из них:

1. В связи со школьными реформами 1958 года был при

нят закон, согласно которому изучение национального языка и +обучение +на 0 национальном языке в национальных школах считались делом добро +воль +ным. 0 От родителей зависело, в какую школу - русскую или национальную + +отдать 0 своих детей. Родители также решают, на каком языке в националь +ной школе 0 должно вестись обучение - на русском или на родном языке. +Разумеется 0, родители, думая об успешной карьере своих детей и + хорошо +зная 0, что дорога "наверх" идет через русскую школу +, 0 отдают + 0своих +детей

+туда.
2. В словарный фонд национальных языков намеренно щедро

вносятся русские слова и русская терминология, несмотря на наличие в этих языках соответствующих эквивалентов. Даже русское новое словооб разование в связи с развитием техники предлагается включить в нацио нальный язык, хотя национальное словообразование сразу дало бы понять, о чем речь.

3. Массовая колонизация славянским населением Туркеста

на и Кавказа с установкой создания там славянского большинства в общем национальном составе республик.

Такая практика русификации нерусских языков началась еще при Ста лине, но широко проводилась в эру Хрущева. Поэтому неудивительно, что, например, по данным специалистов, в тюрко-татарском словаре за 1958 год в два раза больше русских слов, чем это было в словаре 1929 года, а в узбекском словаре словаре зарегистрировано за тот же период 20 процентов слов русского происхождения. "

Если в школах к литературе партия применяет прямые и открытые ме тоды русификации, то существуют сферы, где она прибегает к косвенным и скрытым методам для достижения той же цели: 1. Массовая миграция сла вянского, преимущественно русского населения в нерусские республики; 2. новостройки - заводы, фабрики, совхозы - в национальных республиках создаются со смешанным "интернациональным" контингентом рабочих из разных народов, чтобы они между собой вынуждены были говорить по-русс ки; 3. в армии нет национальных формирований не только из-за недоверия к националам, но еще для того, чтобы, смешивая национальных солдат с русскими, поставить их в условия необходимости изучения русского язы ка; 4. места заключения(тюрьмы, лагеря, ссылки) тоже являлись и явля ются школой "интернационального воспитания" наций на русском языке. В 1959 году Хрущев захотел узнать, каких же успехов достигла по литика "интернационализации" на русской основе за сорок с лишним лет существования советского государства. Была проведена впервые после 1926 года, всесоюзная перепись населения СССР, где специально был пос тавлен вопрос о том, как велик процент среди нерусских, считающих русский язык своим родным языком. Успехи языковой политики языковой политики оказались скромными, если сравнить их с большими усилиями партии, с её неограниченной властью. Так, если по переписи 1926 года нерусских, признавших русский язык своим родным языком, было 6. 6 мил лиона человек, то в 1959 году их стало 10. 2 миллиона. Языковая ассими ляция чувствительно коснулась главным образом маленьких народов и на родов, не имеющих своей территории . У более крупных народов её успехи незначительны. Если брать союзные республики, то только среди славянс ких народов, живущих в городах со смешанным населением, число людей, считающих русский своим родным языком, составило в 1959 году от 10 до 15 процентов, среди балтийских народов и молдаван оно не доходило и до пяти процентов, в то время как во всех туркестанских республиках и Грузии этот процент не ниже двух, а в Азербайджане выше двух и т. д. На ибольший успех языковой ассимиляции среди русских немцев(25 процен тов), поляков(45 процентов), среди евреев(78 процентов). "

Отказ от коренизации в 30-е годы означал провозглашение нового курса в национальной политике, состоящего из двух частей - языковая денационализация снизу и декоренизация органов власти сверху. О первом аспекте нового курса было сказано выше. Теперь речь о втором аспекте. Еще при Сталине были введены в национальных республиках институты "вторых секретарей" партии и "первых заместителей" главы правительст ва, назначаемых прямо из Москвы. Существовало неписанное правило, что первого секретаря партии, председателей правительства и "парламента" назначают из представителей коренной национальности республики(кроме Украины и Белоруссии). С 30-х годов это новое положение стало законом с уточнением функций вторых секретарей, которые отныне руководили дву мя отраслями партийной работы: распределением кадров и "интернациона лизацией"республик. Этот пост не мог занимать местный национал или да же местный русский. Его занимал партаапаратчик, непосредственно назна чаемый из ЦК КПСС и только перед ним ответственный.

Второй секретарь - не только московское бдительное око, но и фак тический правитель. Юридический правитель - первый секретарь - нацио нал - это знает точно, знает также, что при малейшем нарушении правил игры его бесцеремонно высадят из кресла первого.

Хрущев сначала придерживался этого сталинского порядка, но вносил коррективы в непоследовательную политику Сталина. Сталин не разрешал назначать вторых секретарей в Грузию, Азербайджан и Армению из Моск вы, и назначать первыми секретарями Украины и Белоруссии украинцев и белорусов. Хрущев сделал все это. Вскрыв уголовные преступления Стали на, граничащие с народоубийством на 20 съезде партии - поголовную де портацию в Среднюю Азию и Казахстан чеченцев, ингушей, карачаев цев, балкар, калмыков, и восстановил их автономию.

Хрущев и в этом не был последователен, не реабилитировав крымских татар, месхов, немцев. Не был он последователен и в проведении старой кадровой политики в туркестанских республиках - первыми секретарями назначать местных людей. "

Но, несмотря на все это именно при Хрущеве произошла некоторая либерализация общественной жизни. Более того, в других источниках го ворится, что несмотря на все вышеперечисленное все же какая-то свобода у местных национальных властей была. Вот что пишет по этому поводу Дж. Хоскинг: ".... Как только они(партийные лидеры национальных республик) стали посредниками между Москвой и своими национальными элитами, кото рые оказ +ы 0вали на них постоянное давление, они стали отдавать предпочте ние последним. После того, как в конце 50-х начале 60-х в города стали проникать бывшие деревенские жители, там создался значительный резерв "национального сознания". Рабочие, служащие, студенты столь ярко де монстрировали свою приверженность национальной культуре, что это нача ло изменять саму жизнь в городах. В той или иной степени это происхо дило в прибалтийских республиках, в Белоруссии, на Украине, в Молда вии, в Грузии, Армении и Азербайджане. В мусульманских и азиатских ре гионах этот процесс имел менее выраженный характер, так как патриар хальная большая семья, сельское производство и деревенская культура все еще были очень сильны. Следует также принять во внимание, что кое-где, особенно в Э +с 0тонии, Латвии, Казахстане и восточной Украине, переселенцев из России было больше, чем местных жителей 1.

+Петр Шелест, первый секретарь Украинской Коммунистической партии +в 1963-1972 годах показал удивительный пример того, как пост этот мож +но использовать для укрепления экономического, культурного и, в целом, +политического положения "своей" республики . Главным в его политике +был рост численности Украинской коммунистической партии, а следова +тельно и влияния украинцев в партии. Но в 1972 году он был смещен и на +его место Брежнев поставил Щербицкого, который проводил более "мос +кальскую" политику.

+Аналогичная полуавтономная политика проводилась и в других рес +публиках с большим или меньшим успехом - смотря по обстоятельствам" +Таким образом, несмотря на некоторую противоречивость источников, +мы видим, что национальная политика была неоднозначной. И воспринима +лась она также неоднозначно. Русскими, живущими в национальных респуб +ликах - как благо, националами- как зло.

+Советские правители(Ленин, Сталин) собирались создать единое +неделимое государство. Причины объективные и субъективные вынуждали их +отказываться от этого формально. Но внутренне их цели оставались неиз +менными- единое государство, подчиненное центру, то есть Москве. Но с +точки зрения Конституции 1936 года СССР был федеративным государс +твом. Сталин предпочитал проформу, сохраняя федерацию квазисуверенных +национальных республик. Хрущев пришел к выводу, что наступило время +подумать не только о конкретных сроках наступления коммунизма, но и о +слиянии наций, как это предусматривает сама цель коммунизма. Обе эти +проблеммы Хрущев поставил в Третьей Программе партии. 0 Он хотел не больше и не меньше, как превращения национальных республик в географи ческие понятия. Вместо сталинской формулы "расцвет национальных по форме и социалистических по содержанию культур", Хрущев и его шеф-иде олог Суслов выдвинули новую формулу, о которой уже говорилось: "Расц вет и сближение наций". Из этой формулы намеренно была исключена "на циональная форма" Сталина, то есть национальный язык как главное ору дие любой национальной культуры. Причина ясна: когда произойдет "слия ние наций" через "сближение", то и язык будет для всех один - русский. Первой ступенью к слиянию наций и созданию единой коммунистичес кой нации и является новая социальная общность - так называемый "со ветский народ"

Избегая упоминать дореволюционную формулу Ленина "целью социализ ма является не только сближение наций, но и слияние их"(Ленин Соч. ,т. 22, стр. 135-136), "Программа КПСС" говорит, что задача партии дальнейшее сближение наций и достижение их полного единства"(Программа КПСС, 1961 год, стр. 112-113).

Необходимо, однако, отметить очень важную деталь: 1Текущая нацио 1нальная политика Хрущева в вопросах управления, как и его общая поли 1тика была более либеральная, более умеренная и более терпимая после 1тридцатилетней тирании Сталина.

+В ряде законов и актов 1957 года значительно были расширены права +союзных республик. Однако в главном и решающем положение не измени +лось: суверенитет союзных республик как был, так и остался фиктивным. +Им расширили круг административных полномочий, не трогая их вассальный +статус. Ведь в законоинициативе и законотворческой деятельности между +"суверенной" союзной республикой, скажем, Узбекистан и простой адми +нистративно-территориальной единицей(скажем, Орловская область) ника +кой абсолютно разницы не было. ЦК партии Узбекистана имеет те же права +и обязанности, что и Орловский обком партии(сам Устав КПСС ставил +центральные комитеты компартии союзных республик в один ряд с обычными +обкомами РСФСР в отношении их прав и обязанностей).

+Органы верховной власти в Узбекистане - Верховный Совет и Совет +Министров - осуществляют ту же "законодательную" и административную +власть, что Орловский областной совет и облисполком, с той только раз +ницей, что в Узбекистане дублируют уже принятые в Москве законы, как +свои собственные, а Орловская область проводит их в жизнь без дублиро +вания. Поэтому не было ничего удивительного и неожиданного, когда +Кремль записал в свою программу следующее положение:

+"Развернутое коммунистическое строительство означает новый этап в +развитии национальных отношений в СССР, характеризующийся дальнейшим +сближением наций и достижением их полного единства.... Границы между +советскими республиками в пределах СССР все более теряют свое былое +значение"(Программа КПСС, 1961, стр. 20). В программе сказано и об общем +языке для всех наций СССР: "Русский язык фактически стал общим языком +общения и сотрудничества всех народов СССР"(там же, стр. 22) +Что в программе речь шла о ликвидации давно не существующей феде +рации союзных республик в ближайшем будущем, было видно из интерприта +ции Программы авторитетным органом Академии наук СССР - журналом "Со +ветское государство и право". Вот что писал названный журнал по свежим +следам принятия программы:

+" ¦стоящее время вопрос о национальных взаимоотношениях в СССР име ¦ет лишь прямо коммунистическую постановку - достижение всестороннего ¦единства советских наций с конечной перспективой их полного слияния.... ¦если раньше степень федерирования, характер национальной государствен ¦ности, юридическое содержание национально-государственных границ имели ¦значение гаранта национальной свободы, то теперь они по существу не ¦имеют больше такого смысла.... Уже сейчас можно с уверенностью сказать, ¦что с этой стороны национальная государственность и федерация в целом ¦выполнили свою историческую миссию"("Советское государство и пра ¦во", 1961, #12, стр. 15, 23). Другими словами, поскольку федерация и феде ¦рированные республики уже выполнили свою историческую миссию, они ¦подлежат упразднению. Вероятно, 0в качестве подготовительной меры по реорганизации союзных республик в административно-территориальные еди ницы обычного русского типа хрущевское руководство задумало и новые филиалы ЦК КПСС - Среднеазиатское бюро ЦК КПСС и Закавказское бюро ЦК КПСС. Такое же бюро, видимо, планировали создать и в Прибалтике. Во главе этих бюро ЦК были поставлены московские партаппаратчики среднего ранга, не являющиеся ни членами, ни кандидатами ЦК. Они руководили центральными комитетами союзных республик Средней Азии и Закавказья, первые секретари которых были членами ЦК КПСС, два из них даже канди датами в члены Политбюро(Мджаванадзе, Рашидов). Так, секретарю одного из московских райкомов Ломоносову было поручено руководить, как пред седателю Среденазиатского бюро ЦК КПСС, четырьмя союзными республиками - Узбекистаном, Таджикистаном, Киргизией и Туркменией. Таким образом, союзные республики, находящиеся по конституции между собой и Москвой в прямой федеративной связи, к тому же, согласно той же конституции, "суверенные" в осуществлении власти в пределах своей территории, были лишены своих, пусть даже бумажных, но все же конституционных прав и поставлены под надзор московского наместника с чрезвычайными правами. Грубо был нарушен и устав партии, согласно которому центральные комитеты компартий союзных республик находятся в прямой связи и непос редственном подчинении ЦК КПСС.

Не было никакого сомнения, что эта акция находится в общей связи с подготовкой ликвидации федерации и преобразования союзных республик в административно-экономические регионы. К этому выводу приходишь, когда знакомишься с персональным составом названных бюро ЦК. Вот сос тав Среденазиатского бюро. В нем представлены четыре национала - пер вые секретари центральных комитетов перечисленных республик и пять русских чиновников: председатель Среднеазиатского совнархоза, началь ник главного управления по ирригации, начальник Среденазиатского уп равления по хлопководству, управляющий Среднеазстроем и сам председа тель бюро ЦК КПСС.

Из этого состава видны функции бюро ЦК - завершить экономическое районирование в Сред +ней 0 Азии, в результате которого исчезнет их нацио нально-государственный статус.

Это должно было произойти в те же сроки, которые Программа КПСС назвала для построения коммунизма в СССР, - до 1980 года. К этой дате должно было завершиться и слияние всех наций СССР в одну коммунисти ческую нацию. Цитированный автор из Академии наук СССР писал на этот счет: " 1Взаимная ассимиляция наций по сути дела денационализирует наци 1онально-территориальные автономии и даже союзные республики, приближая 1и с этой стороны советское общество к пункту, за которым полное госу 1дарственно-правовое слияние наций станет делом обозримого будущего" +Думаю, что лучше чем он, сказать я не могу и поэтому выделил слова +курсивом.

8Когда собственные выдвиженцы Хрущева свергли его путем заговора, 8то все предпринятые и намечаемые им реформы были объявлены плодом его 8необузданной фантазии, плодом субъективизма и волюнтаризма. Этим объ 8яснили даже его всемирно-историческую заслугу - разоблачение культа и 8преступлений сталина, что доказала частичная ресталинизация в эру Бре 8ж +не 8ва. Была объявлена ошибочной и его установка на ликвидацию нацио 8нальных республик в ближайшем будущем. О +т 8сюда и решение брежневского 8руководства распустить Среднеазиатское и Закавказское бюро ЦК КПСС. 8Вернулись к испытанной сталинской великодержавной политике денациона 8лизации национальностей, рас +с 8читанной на длительный исторический период. 2***

2НАЦИИ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ ЯЗЫКИ В СССР.

+На своем 24 съезде партия провозгласила 0 , что термин "советский народ" означает не то, что люди до сих пор считали(обобщающее понятие для людей различных национальностей, живущих при общем для всех со ветском режим +е 0), а некое принципиально новое и даже феноменальное яв ление: "советский народ" - интернациональная нация! Читайте официаль ное определение партии, что такое "советский народ", в котором при сутствуют все признаки нормальной нации: "Советский народ - новая ис торическая , социальная и интернациональная общность людей, имеющая единую территорию, экономику, социалистическую по содержанию культуру, союзное общенародное государство и общую цель - построение коммуниз ма.... Общим языком.... является русский язык" и тут же приведена цитата из Ленина, что он еще в 1914 году предвидел "уничтожение теперешних национальных перегородок"(БСЭ, т. 24, ч. 1, стр. 25)

Сталин говорил лишь о "социалистических нациях" Советского Союза, Брежнев пошел дальше Сталина, провозгласив новую единую нацию, которая исчезнет только вместе с исчезновением советской власти. Не страшна была новая догма, страшными оказались её последствия. После 24 съезда последовал ряд решений ЦК КПСС и центральных комитетов компартий союз ных республик о расширении программы изучения русского языка в школах за счет резкого сокращения родного языка. Вот тогда впервые появилась идея не только о постепенно переводе всех типов школ на русский язык обучения, но и о создании специальной сети детских садов в националь ных республиках для нерусских детей на русском языке. В ход пустили и демагогию: "великий русский язык - это язык великого Ленина! " Кто же из националов посмеет не учить язык великого Ленина! Хотя конечной целью языковой политики всегда оставалось превращение русского языка в общий язык для всех нерусских народов, все же такой известный языко вед, как Сталин(работа "Марксизм и языкознание"), решил, что путь к этому лежит через национальную консолидацию, то есть через слияние родственных наций и народностей в отдельные "зональные нации" со свои ми "зональными языками". По лингвистическим признакам языки народов Советского Союза ученые делят на следующие группы:

1. Славянская группа(русские, украинцы, белорусы плюс националь ные подгруппы из западных славян).

2. Тюркская группа(узбеки, казахи, азербайджанцы, туркмены, кара чаевцы, балкарцы, хакасы, алтайцы, гагаузы, кумыки, ногайцы, уйгуры, шорцы, крымчаки, киргизы, татары, чуваши, башкиры, якуты, каракалпаки, тувинцы и др. )

3. Угро-финская группа(эстонцы, мордва, удмурты, марийцы, коми, карелы и др. )

    4. Летто-литовская группа(литовцы, латыши)
    5. Армянская группа.
    6. Картвельская группа(в основном грузины).
    7. Романская группа(в основном молдаване).
    8. Евреи
    9. Иранская группа( таджики, осетины, курды)

10. Чечено-дагестанская группа( чеченцы, ингуши, бацбитцы, аврцы, лезгины, даргинцы, лакцы и другие)

11. Германская группа(немцы)

12. Абхазо-адыгейская группа(абхазцы, адыгейцы, кабардинцы, чер кесы, абазинцы)

Языковая политика Кремля в отношении каждой из названных групп первоначально ориентировалась на завершение внутригрупповой языковой консолидации и создание для некоторых групп общего литературного языка на основе диалекта ведущего народа. "В условиях социализма могут про исходить частичные процессы добровольного слияния небольших этнических и экстерриториальных национальных групп, вкрапленных в крупные социа листические нации, с этими национальностями.... Особенно важным в этом процессе является усвоение сливающимися этнографическими и экстеррито риальными национальными группами языка крупной передовой социалисти ческой нации, среди которых эти националы живут"("Вопросы филосо фии, #9, 1961). "Сближение и расцвет наций .... протекает не стихийно, а планомерно.... В нашем многонациональном государстве это осуществляется в процессе единого государственного планирования"(там же)

Руководство Бреж +не 0ва отошло от политики окольной русификации че рез промежуточный этап "зональных языков" и "зональной ассимиляции". Оно предпочло прямой путь "интернационализации" всех языков на основе русского языка.

Пропаганда и навязывание русского языка нерусским народам сопро вождалось немеренным унижением национальных языков, как "бесписьмен ных", "младописьменных" или "бесперспективных" языков.

Если Хрущев объявил изучение родного языка делом добровольным, то Брежнев сделал еще один шаг вперед в политике руссификации - он объ явил русский язык не только межгосударственным языком для национальных республик, но и государственным языком для самих республик и их жите лей, хотя формально и нет, по крайней мере, опубликованных, юридичес ких актов такого содержания. Третий его шаг был не менее антинацио нальным: именно брежневское руководство заставило советских историков заново переписать всю историю нерусских народов, положив в её основу новую историческую концепцию. Новая историческая концеп +ц 0ия была не только антинаучной, но и кричаще антиисторической. Сверху были заданы три принципа, которые легли в основу этой концепции:

1. Все нерусские народы присоединились к царской империи якобы сами, добровольно;

2. Все национально-освободительные движения, противодействовавшие этому, были реакционными движениями;

3. Включение этих народов в состав старой царской империи было ис торически прогрессивным актом для них.

Таким образом, последователи Ленина вернулись к старому его тези су о слиянии всех наций в одну нацию, тогда как сам он от него отка зался как только встал во главе нового государства. Андропов сделал этот тезис центральным пунктом своей национальной программы в своем докладе к 60-летию образования СССР.

2***
2СТРАТЕГИЯ ЯЗЫКОВОЙ ДЕНАЦИОНАЛИЗАЦИИ.

+Итак, как я уже сказал, наследники Ленина, сохраняя ленинскую +ширму, решили вернуться к дореволюционному Ленину и стать на новый +"советский" путь "перемалывания народов", чтобы создать одну общую +коммунистическую нацию с одним общим языком. Для этой цели была разра +ботана новая национальная стратегия, в которой четыре компонента игра +ли решающую роль: во-первых, вместо федерации, не меняя её формы, про +вести во всех сферах государственной жизни иерархический принцип абсо +лютистского централизма, превращающий союзные республики в чисто адми +нистративно-географические понятия; во-вторых, отказаться от прежней +концепции национальной экономики республик, допуская в этих республи +ках только такие "стройки коммунизма", которые составляют интегральную +часть общесоюзной экономики, и называя это "разделением труда" между +союзными республиками; в-третьих, проводить в союзных республиках та +кую социальную политику, которая способствует максимальной, не только +классовой, но и национальной нивелировке, для чего практиковать массо +вую миграцию славянского населения в прибалтийские, кавказские и вос +точноазиатские регионы; в-четвертых, держать курс на перевод всех пар +тийных, государственных, хозяйственных, научных учреждений и школ на +русский язык, ограничив действие местных языков только сферой пропа +ганды, художественной литературы и искусства.

+Отцом этой стратегии был сам Сталин. Эту национальную стратегию +последовательно и методически проводят и наследники Сталина. +В отношении первых двух компонентов "национальная стратегия" Ста +лина имела полный успех по одной общеизвестной причине: он начисто +уничтожил местные национальные кадры, которые считал потенциальными +врагами новой стратегии, и выдвигал на их место нерасуждающих карь +еристов. Что же касается последних двух компонентов - национального +лица и национальных языков, то тут дело оказалось сложнее, чем себе +его представлял Сталин и сменяющиеся лидеры партии. Уже из определе +ния, которое дал Сталин нации, видно, почему партия потерпела пораже +ние в этом вопросе.

+По Сталину, "Нация есть исторически сложившаяся устойчивая общ +ность людей, возникающая на базе общности четырех основных признаков, +а именно: на базе общности языка, общности территории, общности эконо +мической жизни и общности психического склада, проявляющегося в общ +ности специфических особенностей национальной культуры"(Сталин. Нацио +нальный вопрос и ленинизм).

+Как раз из этого, далеко не полного, определения нации видно, что +если территория есть величина данная, то все другие признаки нации +сложились тысячелетиями, а потому не только "устойчивы", но и не истре +бимы какими-либо декретами.

+Чтобы создать общую коммунистическую нацию, надо создать главный +и ведущий принцип нации и национальной культуры - один общий для всех +язык. Таким языком в условиях России мог быть только русский язык. Эту +проблему поставил тоже сам Сталин еще в конце 20-х годов в статье "На +циональный вопрос и ленининзм", заявив, что на первом этапе развития +советской культуры преобладал приоритет расцвета национальных языков, +а вот на втором этапе, по словам Сталина, сами нерусские нации почувс +твуют необходимость иметь наряду со своим национальным языком, "один +общий, межнациональный язык", то есть нерусские народы сами объявят +русский язык сначала вторым, а потом и первым родным языком. Практи +ческая языковая политика Кремля отныне переключается на осуществление +сталинской идеи создания одного общего языка для всех национальных +республик. Значительный вклад в теорию Сталина внес здесь Хрущев, объ +явив, что изучение родного языка и обучение детей в школах на родном +языке - дело добровольное. После этого стали переводить все школы на +русский язык, сохранив родной язык только предметом добровольного изу +чения.

+Вот как обосновывал орган ЦК КПСС журнал "Вопросы истории КПСС" +новый языковый курс партии: "Все большее число родителей нерусской на +циональности совершенно добровольно отдают детей в русские школы или +ставят вопрос о переводе обучения на русский язык.... Опыт показывает, +что обучение нерусских детей на русском языке с младшего возраста +значительно облегчает им изучение основ наук"("Вопросы истории +КПСС", #4, 1959)

+Эту установку Хрущева и 21 съезда партии последовательно и интен +сивно проводил в жизнь Брежнев. Плоды этой языковой политики сказались +очень скоро.

1Вне всякого сомнения, родители добровольно отдавали своих детей 1не в национальные школы, а в школы на русском языке, по одной, всем 1известной причине: только для тех детей открыта была возможность успеш 1ной жизненной карьеры, кто окончил русскую школу. + Для такой карьеры +необязательно даже знать родной язык в собственной республике. Таким +образом, Tдобровольность выбора языка + обучения - русского или родного +на деле выявляется как замаскированная форма русификации. +Во всех программах партия проповедовала расцвет наций и националь +ных культур, а на деле проводила планомерную и систематическую денаци +онализацию. Объявляя русский язык государственным языком нерусских со +ветских союзных республик, также ссылаются на Ленина и на ленинскую +национальную политику. Между тем в статье "Нужен ли обязательный госу +дарственный язык? " Ленин четко и безаппеляционно утверждал: "Русские +марксисты говорят, что необходимо - _ отсутствие . (подчеркнуто Лени +ным) обязательного государственного языка, при обеспечении населению +школ на местных языках и при включении в конституцию основного закона, +объявляющего недействительными какие-либо привелегии одной из на +ций"(Ленин. О национально-колониальном вопросе, стр. 148) +Вся языковая политика советских правителей является кричащим оп +ровержением этих установок Ленина. 0

2***
2КОЛОНИЗАЦИЯ И РУССИФИКАЦИЯ КАК РЫЧАГИ ДЕНАЦИОНАЛИЗАЦИИ.

Цари посылали на завоеванные ими национальные окраины не колонис тов, а армию и бюрократию. Поэтому русское население составляло там еще в 1926 году только пять процентов. Советское правительство, помимо армии и бюрократии, взяло курс еще на массовое заселение национальных республик представителями некоренных национальностей, преимущественно русско-украинским населением. Проводился этот курс колонизации под ло зунгом "постоянного обмена кадрами между нациями", как это записано в третьей "Программе КПСС" Хрущева. Эту программную установку наиболее интенсивно проводил Брежнев в течение 18 лет. Результаты такой прави тельственной политики сказались на деле: на момент 1988 года некорен ное население в национальных республиках составляло более 20 процен тов, а в некоторых даже большинство. Советский философский журнал еще при Хрущеве оценил факт денационализации национальных республик как положительное явление. "В ходе социалистического строительства, в осо бенно отсталых до революции.... республиках, ясно проявляется тенден ция к уменьшению удельного веса коренных национальностей.... В то же время удельный вес представителей других народов в населении нацио нальных республик и областей неуклонно увеличивался"("Вопросы филосо фии, #6, 1963, стр. 6). Такой вывод журнал сделал из переписи населения 1959 года, согласно которой в двух союзных республиках, а именно в Ка захстане и Киргизии, коренное население составило, соответственно, 30 и 40 процентов, а в семи национальных союзных республиках некоренное население, главным образом славянское, составило от 33 до 47 процен тов. Еще интенсивнее этот процесс шел в автономных республиках и об ластях. В семи автономных республиках русское население составляло тогда 39 процентов, а в десяти автономных республиках и областях еще больше - 65 процентов. Массовое, в порядке "оргнабора рабочей силы", заселение национальных окраин русским населением советское правитель ство и называет "интернационализацией". Цитированный журнал писал: "Ныне не только республики, но и города и районы, тысячи и тысячи кол лективов предприятий, строек, совхозов и колхозов и даже отдельных бригад стали подлинно интернациональными"(там же)

В чем же стратегический с +м 0ысл этого "подлинно интернационализма"? Политическая цель - постоянная денационализация республик, военная цель - создание имперских баз со славянским населением в важнейших ра йонов национальных республик, чтобы опереться на них в случае нацио нальных восстаний.

Однако в своей стратегии советское правительство не учло двух факторов: во-первых, растущая нехватка рабочей силы в самой России, связанная с последствиями войны(большие людские потери, замедление прироста русского населения), во-вторых, фактор совсем непредвиденный и с точки зрения марксизма, даже иррациональный, ибо, по марксизму, одинаковые социальные условия имеют одинаковые последствия, - этот фактор - феноменальный демографический взрыв в советских мусульманских республиках, куда было направлено острие "интернационализации". И это в то время, когда в славянских республиках прирост народонаселения имел тенденцию к спаду. Вот официальные данные прироста населения в мусульманских республиках. В 1959 году мусульманское население состав ляло 24 миллиона человек, в 1970 году -35 миллионов, а в 1979 году оно поднялось до 43 миллионов, то есть за 20 лет мусульманское население увеличилось на 20 миллионов человек, тогда как за этот же промежуток времени удельный вес русских в составе населения СССР начал падать. Удельный вес русских в СССР в 1959 году составлял почти 55 процентов, а на 1988 год он колеблется вокруг 50 процентов, а по некоторым оце ночным данным он опустился даже ниже пятидесяти процентов. Все это затрудняло "интернационализацию" на основе "обмена кадрами", но не ос танавливало её. На 27 съезде партии Лигачев сообщил, в чем заключалась сущность национальной политики горбачевского руководства. Он сказал, что при прежних местных руководителях в национальных республиках "бра ли верх местнические, земляческие настроения. Они мешали выдвижению к руководству представителей всех национальностей, мешали межрегиональ ному обмену кадрами, обмену опытными работниками между республиками и центром.... "("Правда", 28. 2. 86). Естественно, что под понятиями "местни чество и землячество" он имел в виду старания национальных кадров пе ред Москвой защищать интересы национальных республик, что же касается того, что националы "мешают обмену опытными кадрами между республиками и центром", то тут все ясно: центр хотел "интернационализировать" на циональные республики сверху "опытными кадрами", как это потом случи лось в Казахстане, а в ряде обкомов других республик, где раньше во главе сидели националы, теперь поставлены были "интернационалис ты"-славяне. Какие же кадры эти республики должны были дать в обмен? Рабочих, которые категорически не хотели покидать свои республики. Ко нечно, нашлись бы коммунисты и среди среднеазиатских народов, которые согласились бы уехать, чтобы занять командные должности где-нибудь в России, но вот вопрос: согласился бы на это сам "интернационалист" Ли гачев - назначить первыми секретарями русских обкомов узбека, киргиза, таджика, туркмена, казаха? 1 Таких случаев в истории советской "интерна 1циональной" власти никогда не было и не могло быть. + Поэтому разговор +об "обмене кадрами" не что иное, как лицемерие, призванное прикрывать +нечистую "интернациональную" совесть чистейших руссификаторов. +Стратегическая цель миграции - денационализация наций, в конце +которой коренное население республик составит национальное меньшинство +в собственных республиках. Отсюда ясно, что пришлое население, став +большинством в республике, будет претендовать на занятие всех руково +дящих постов, да и само существование национальных республик с русским +большинством станет анахронизмом.

+Русский язык - язык этого большинства - должен был бы заменить во +всех сферах жизни местные языки. Что именно такова 0 языковая цель миг рации, сообщил тот же журнал "Вопросы философии": "Растущая подвиж ность населения.... способствует постепенному языковому сближению наций и народностей как по линии взаимослияния и взаимообогащения националь ных языков, так и по линии превращения одного из них - 1 русского -в об 1щий язык всех социалистических наций" +(#6, 1963 1, +стр. 11). +"Взаимообогащение сводилось к массовому засорению национальных +языков русскими словами, что же касается превращения русского языка в +"общий язык всех", то эта достаточно утопическая цель советского госу +дарства не была выполнена. и вот почему. По переписи населения 1979 +года русский язык своим родным языком назвали в Средней Азии меньше +одного процента населения, в Казахстане два процента, в Балтийских +странах около трех процентов, в Азербайджане и Грузии менее двух про +центов. Даже а славянских республиках с родственными языками - на Ук +раине и Белоруссии, где число школ на национальном языке приближается +к нулю, русский язык признан родным языком, соответственно, 17 и 25 +процентами. _ При таких скромных успехах задача по превращению русского _ +языка в общий для всех язык потребовала бы тысячи лет. . Вероятно, к +этому выводу пришло и советское правительство, когда придумало новый +метод руссификации, который обещал выполнение данной цели в одно-два +поколения. Это воспитание нерусских детей в детских садах на русском +языке. И этот метод оказался очень действенным. Но время "перестройки +и гласности" уже было не за горами. Сдерживаемая много лет волна выр +валась на свободу, сметая все на своем пути.

2***
КОНСТИТУЦИЯ СССР 1977 ГОДА И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС.

8С + тех пор, как существуют конституционные государствва, в их +конституциях нельзя найти ни одной статьи, которая противоречила бы +конституционной практике. Если же случаются нарушения конституции +конституции исполнительной властью или даже парламентским большинс +твом, то существует высший конституционный суд, независимый и от пра +вительства и от парламента, который следит за соблюдением конституции +и обязывает государственные органы ликвидировать допущенные нарушения. +Теперь давайте посмотрим в Конституцию СССР 1977 года. Это единствен +ная и уникальная Конституция из всех известных в истории, в которой +были 0 +записаны абсолютно фиктивные права союзных национальных респуб +лик. Вот хотя бы такие права:

+"Статья 76. Союзная республика - суверенное советское социалисти +ческое государство". Но что значит "суверенное государство" в юриди +ческом смысле этого слова? Возьмем официальное определение из БСЭ: +"Суверенитет государственный - верховенство и независимость государс +твенной власти, проявляющиеся в соответствующих формах во внутренней и +внешнеполитической деятельности государства. Какое же "верховенство" и +"независимость" государственной власти осуществляли союзные националь +ные республики во внутренней и внешней политике? Стоит так поставить +вопрос, чтобы увидеть всю абсурдность утверждения Конституции, что со +юзные республики являются "суверенными государствами". Если по Консти +туции 1924 года в некоторых областях республики были условно "суверен +ны", например, в области народного просвещения или народного здравоох +ранения, то теперь и эти отрасли государственной жизни отошли к компе +тенции центра, где созданы были Министерство Просвещения СССР и Минис +терство Здравоохранения СССР, которые не предусматривались Конституци +ей Ленина 1924 года или даже Конституцией 1936 года.

+"Статья 80. Союзная республика имеет право вступать в отношения с +иностранными государствами, заключать с ними договоры и обмениваться +дипломатическими и консульскими представителями, участвовать в дея +тельности международных организаций" Какова же конституционная практи +ка существовала по данной статье? Украина и Белоруссия входили в сос +тав ООН и имели право голосовать на её заседаниях так, как голосовал +советский посол, а в других "союзных суверенных государствах" дело +обстояло еще проще. В составе правительств один из их членов назывался +"министром иностранных дел", но стоило бы ему и его правительству пос +тавить вопрос перед центром о желании вступить в дипломатические отно +шения с иностранными государствами, как такое правительство "суверен +ного государства" немедленно исчезло бы.

+"Статья 72. За каждой союзной республикой сохраняется право сво +бодного выхода из СССР". Эта статья механически перекочевала из Конс +титуции 1924 года в Конституцию 1936 года, а оттуда и в брежневскую +Конституцию СССР 1977 года. Сотни тысяч представителей национальных +партийных кадров и почти вся старая национальная интеллигенция в союз +ных республиках были уничтожены в период ежовщины по обвинению в том, +что они якобы хотели воспользоваться этой статьей и вывести свою рес +публику из состава СССР. Лукьяненко на Украине и Айрикян в Армении, +ссылаясь на Конституцию СССР 1977 года о праве каждой союзной респуб +лики на выход из СССР, организовали в своих республиках движение за +такой выход. Естественно, что они со своими сторонниками были аресто +ваны и заключены в концлагеря на долгие сроки. То же самое происходило +в Эстонии, Латвии и Литве, где массовые репрессии за сопротивление со +ветскому империализму и его грубо руссификаторской политике продолжа +лись до перестроечных времен и, как я подозреваю, позже.

+Структура власти в союзных республиках. По форме "правительство +вали" местные кадры, а по существу правили московские имперские кадры. +На практике этот имперский принцип руководства осуществлялся так. Во +всех союзных республиках, кроме Казахстана, первые секретари ЦК партий +- люди коренной национальности, а вторые секретари, которые заведуют +кадрами республики, - московские ставленники. Во всех отделах ЦК, где +шеф - национал, его первым заместителем был товарищ из Москвы. Во гла +ве Совета Министров республики стоял национал, а его первый замести +тель - из центра. И т. д.

+В национальных республиках есть должности, которые вообще не до +верялись националам: начальники гарнизонов, командующие военными окру +гами. В Туркестанских республиках, как правило, не назначали туркес +танцев председателями КГБ и командирами пограничных отрядов. Той же +практики придерживались на Кавказе, в Прибалтийских республиках и Мол +давии.

+Все заседания и собрания высших органов власти в национальных +республиках должны были проводиться на русском языке, ибо русские ра +ботники, которые работали там иногда десятилетиями, не обязаны изучать +местный язык, а национальные работники, начиная от председателя сель +совета, обязаны были знать русский язык - иначе нельзя было получить +соответствующей должности.

+"Статья 70. СССР - единое союзное многонациональное государство, +образованное на основе принципа социалистического федерализма в ре +зультате свободного самоопределения наций и добровольного объединения +равноправных советских социалистических республик". Из курса истории +мы можем видеть, что ни одна республика к советской России добровольно +не присоединялась. Все нерусские народы через несколько месяцев после +захвата власти большевиками в Петрограде торжественно объявили о своем +выходе из России и создании своих независимых государств. Ленин, Троц +кий, Сталин на штыках Красной Армии присоединили их обратно к России. +Что же касается федерализма, то это тоже чистейшая фикция. В ис +тории еще не было государств, начиная с восточных деспотий и кончая +фашистскими государствами в Европе, где централизм, абсолютизм и тота +литаризм достигли бы такой вершины совершенства, как именно в Советс +ком Союзе.

+Поэтому и национальный вопрос рассматривался в таком государстве +как колониальный, только его так не называли, а прикрывали бутафорией +федерации, выдавая её за реальность.

+Согласно предыдущим советским конституциям, в Совет Национальнос +тей посылали исключительно представителей коренной национальности со +юзных республик и областей, чтобы выслушать их специфические нацио +нальные нужды и национальные 0 +проблемы, теперь же во многих случаях, +иногда наполовину, коренные национальности в республиках и областях +представлены в Совете национальностей русскими, преимущественно руко +водящими чиновниками из Москвы. Таковы слова и дела Конституции СССР +по национальному вопросу.

+Согласно Конституции СССР 1977 года, высшим органом государствен +ной власти является Верховный Совет СССР, но каждый советский гражда +нин знал, что высшим органом государственной власти являлся не сам го +сударственный орган, а партийный орган - Политбюро, которое даже не +указано в Конституции. Согласно той же Конституции, правительством +СССР является Совет Министров СССР, а на деле правительством СССР яв +лялся Секретариат ЦК и его отделы, которым прямо подчинялись формаль +ные министры СССР. Так что Верховный Совет СССР - не парламент, не за +конодатель, как его считает Конституция, а просто-напросто бутафория, +лже-парламент, созданный, чтобы придать коммунистической диктатуре +внешне конституционно-демократический фасад и декорум правового госу +дарства.

_ +Только одна статья в Конституции 1977 года имеет реальную силу и _ +точно соответствует советской действительности. Это статья 6, которая _ +гласит: "Руководящей и направляющей силой советского общества, ядром _ +его политической системы, государственных и общественных организаций _ +является Коммунистическая партия Советского Союза".

+Таким образом, Верховный Совет СССР сам по себе не имел никакой +власти, если не считать властью его обязанность единодушно голосовать +за законы и решения, которые ему преподносил Политбюро и Пленум ЦК +КПСС.

+"Статья 109. Верховный Совет СССР состоит из двух палат: Совет Со +юза и Совет Национальностей.... палаты равноправны. " В статье 110 ска +зано: "Совет Союза и Совет Национальностей состоит из равного числа +депутатов.... Совет Союза избирается по избирательным округам с равной +численностью населения. Совет Национальностей избирается по норме 32 +депутата от каждой союзной республики, 11 депутатов от каждой автоном +ной республики, 5 депутатов от каждой автономной области и один депу +тат от каждого автономного округа. " Из этого человек, не знакомый с +процедурой формирования Совета Национальностей Верховного Совета СССР, +может заключить, что здесь дело обстояло точно так же, как и в старых +советских конституциях. Иначе говоря, в Совет Национальностей от РСФСР +входили русские, от Украины - украинцы, от Узбекистана - узбеки и. т. д. +Что же касается Совета Союза, то туда входили депутаты пропорционально +численности населения каждой союзной республики. Вот как раз в этом +важнейшем вопросе конституции в многонациональном государстве советс +кие лидеры сумели противопоставить своей писанной "Конституции" анти +конституционную практику виртуозного обмана. Вполне нормально, что в +силу того, что русские составляли большинство населения СССР, они по +сылали большинство депутатов в Совет Союза СССР, плюс еще 32 депутата +от РСФСР. Прямым издевательством над малыми народами является тот +факт, что кроме этих вышеперечисленных депутатов советское правитель +ство посылало в Совет Национальностей большое число русских депутатов +от всех нерусских республик и областей, абсолютно непропорциональное +численности русского населения там. 0 К примеру, возьмем одни из выборов в ВС СССР - и одну из республик - Узбекистан: в Совет Союза там выбра но 39 человек, из них 13 русских. В Совет Национальностей выбрано 32 человека, из них 7 русских, если добавить сюда 3 русских, избранных в Кара-Калпакии, то получается, что в ВС СССР посланы от Узбекистана 23 русских депутата, то есть куда больше, чем полагается русскому мень шинству в Узбекистане. Та же картина и на Кавказе. Вот еще некоторые избранные примеры: от Дагестана в Совет Национальностей избрано 11 де путатов, из них 4 русских; от Чечено-Ингушетии в СН избрано 11 депута тов, из них 7 русских; от Северной Осетии - 11 депутатов - 7 русских; от Кабардино-Балкарии - 11 депутатов - 8 русских. Это в автономных республиках. А в автономных областях - Адыгее и Карачаево-Черкесии в СН избраны по пять депутатов, из них, в каждом случае, - трое русс ких 1. На языке советской пропаганды это называлось: все народы СССР 1равны между собой, но практика показывает, прямо по утопии Оруэлла 1"1984", что "большой брат" "равнее", чем другие.

2***
2ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

8Изучая материалы по данной теме, я решал один вопрос. Напомню 8его: закономерны или случайны межнациональные конфликты, происходившие 8и происходящие сейчас на территории бывшего СССР. И пришел к очень оп 8ределенному выводу. Но, чтобы сделать его, пришлось отбросить все мо 8рально-этические принципы и нормы. Итак, мысль моя такова: все межна 8циональные конфликты последнего времени происходят из-за крайне непос 8ледовательной политики большевиков(если кому-то нравится больше, со 8ветской власти, но я считаю, что советская власть существовала в корот 8кий период от февраля до октября 1917 года, далее - диктатура пролета 8риата). Еще раз подчеркну - мой вывод вне всяких морально-этических 8концепций. Так вот, ленинская идея создать денационализированный ком 8мунистический гибрид - советского человека - не так уж плоха, как ка 8жется на первый взгляд. Давайте разберемся, что сулила нам её реализа 8ция - отсутствие всяких конфликтов на национальной почве, централизо 8ванное государство, власть рабочих и крестьян, в конце концов, а не 8русских рабочих и крестьян, а если говорить точнее, русской коммунист 8ческой элиты - административно-командной системы(которую все так руга 8ют и проклинают, забывая тот очевидный факт, что без нее Советский Со 8юз не победил бы в Великой Отечественной 0 8Войне, ибо, согласно исследо 8ваниям известного социолога Карла Манхейма, нормальное(демократичес 8кое) общество не успело бы перестроить страну на военные рельсы так 8быстро).

8Отрицательные последствия таковы - потеря национальной культуры, 8языка, традиций. Но с точки зрения идеи социальной справедливости 8это мелочь.

8Надеюсь, что в данной работе я освятил все аспекты государствен 8но-правовой политики в национальном вопросе, кроме одного - я созна 8тельно оставил за границами этого реферата "интернациональную помощь" 8Афганистану. На мой взгляд, это отдельная и очень широкая тема и ка 8саться её поверхностно - недопустимо.

8Теперь остается вернуться к тем самым морально-этическим принци 8пам, которые я сознательно опустил в начале вывода. Так вот, через 8призму общечеловеческих ценностей, в Советском Союзе происходил ги 8гантский эксперимент, творителей которого можно с чистой совестью наз 8вать преступниками. Но какой смысл уподобляться Сталину и вешать ярлы 8ки?

8Есть еще один немаловажный момент - с точки зрения определенного 8круга историков, Советский Союз( в смысле центральной власти) являлся 8тем сдерживающим фактором межнациональных конфликтов, который давил на 8все республики одновременно и заставлял их не вспоминать старые нацио 8нальные конфликты на почве религии, территории и т. д. , а сопротивлять 8ся давлению именно центра и объединяться на этой почве.

8Исходя из всех этих выводов, я могу утверждать, что межнациональ 8ные конфликты на территории бывшего СССР являются результатом ломки 8старых отношений и неизбежны просто по определению(и по вышеперечис 8ленным причинам). Решить их может только время.

     2***
    СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
     +1. Н. Верт "История Советского государства"
     +2. Дж. Хоскинг "История Советского Союза"
     +3. С. Хрущев "Никита Хрущев: Кризисы и ракеты"

+4. А. Авторханов "Империя Кремля. Советский тип колониализма" +5. Большая Советская Энциклопедия

2***