Религия евреев-иудаизм-одна из немногих национальных религий древ него мира. В общей истории религий иудаизм сыграл чрезвычайно большую роль, т. к. вошел весьма существенной частью в состав христианства и ислама - двух крупнейших современных мировых религий. Иудаизм называют также религией Моисея, Моисеевым законом по имени легендарного законо дателя евреев. Огромно количество посвященных ей сочинений. Для верующих евреев и христиан, особенно для католического и православного духо венства, основная священная книга евреев -Библия остается отнюдь не историческим источником, а предметом веры и преклонения, непререкаемым авторитетом, книгой, написанной по вдохновению святого духа. Это не одно сочинение, а большое количество разных литературных призведений. Сог ласно традиции, они делятся на три большие группы.

Прежде всего это книги закона (по-еврейски Тора) или так называемое "Пятикнижие Моисея", -книги, составление которых приписывается легендар но-мифическому Моисею. В Пятикнижии изложены основные постулаты иуда изма; христианство также отталкивается от Пятикнижия как сердцевины ветхого завета и его догматы представляются дальнейшим развитием идей Пятикнижия. Начальная библейская книга Пятикнижия у евреев называется "В начале", а у христиан-книгой Бытия. Дело в том, что у евреев сложи лась древняя традиция называния книги по первому ключевому слову; христиане сохраняют приверженность принципу именования книги по содер жанию.

Книга Бытия -это рассказ о сотворении богом мира и человека, о жиз ни первых людей в раю, об их изгнании из рая, о размножении человечест ва и его древней истории, о всемирном потопе и о спавшемся от него Ное с семейством, о патриархах-родоначальниках еврейского народа -Аврааме, Исааке, Иакове, Иосифе с братьями, о поселении евреев в Египте. Вторая книга называется Исход (или по-еврейски Измена)-книга, кото рая повествует о жизни и деятельности законодателя евреев Моисея и об освобождении евреев из египетского плена, в ней содержатся знаменитые 10 заповедей бога и другие религиозные предписания.

Третья книга называется Левит (или И воззвал) -книга религиозного законодательства.

Четвертая книга-Числа (или В пустыне) повествует о законодательстве и истории евреев после выхода из Египта и до завоевания Палестины. Пятая и последняя книга-Второзаконие (или Слова) -книга религиозно го законодательства.

Вторую группу библейских книг составляют "исторические" книги или "писания". В эту группу входят: книга притчей Соломоновых, книга Песни Песней, Псалтарь (Псалмы, книга религиозных гимнов, приписываемых царю Давиду), книги Царств.

Третью группу составляют пророческие книги: пророков Даниила, Череки иля, Иеремия и книги 12 "малых пророков": Авдия, Аггея, Осия, Амоса и дру гих).

Все эти книги вместе взятые-христиане называют Ветхим Заветом, в от личии от собственно христианских (евреями не признаваемые) книг Нового Завета. После смерти Иисуса Христа, его воскресения и вознесения на не бо община христиан несколько десятилетий не имела другого священного писания, кроме Танаха. Одновременно христиане с самого начала располага ли своим преданием, т. е. довольно обширным собранием устных рассказов о Христе, о его учении, а также о его Христовой этике и так далее. Опреде ленные части начинают переносить на папирус и пергамент. Возникает собственное Священное Писание-Новый Завет. По контрасту дохристианское Священное Писание стало называться Ветхим.

    В Новый Завет входят:
    1. законоположительные книги (или Четвероевангелие);
    2. исторические книги;
    3. учительные книги;
    4. откровение Иоанна Богослова.

50 ветхозаветных книг и 27 новозаветных были написаны в разное вре мя, разными людьми (представлявшими различные культуры) и тем не менее, вся Библия не есть механическое соединение, а единая, цельная, непротиво речивая книга.

Такова Библия, на основании которой строят свои религиозные учения еврецские, христианские и другие священослужители.