Ñîâðåìåííàÿ ãåíåòèêà
	
	Ñîâðåìåííàÿ ãåíåòèêà
Nicolae Popa 
                        BIOLOGIE ?I GENETIC? MODERN? 
                     Material didactic: prelegeri alese 
                                  Cuprins: 
   Din partea autorului      8 
   I. DIN ISTORIA CONCEP?IILOR DESPRE ERIDITATE    10 
   II. LEGILE EREDIT??II     14 
     2.1 Descoperirea celulei      14 
     2.2 Experien?ele lui Gr. Mendel ?i formularea legilor eredit??ii     15 
     2.3 Bazele citologice ale eredit??ii     19 
   III. TEORIA CROMOZOMIAL? A EREDIT??II      23 
     3.1 Cromozomii, genele ?i caracterele    23 
     3.2 Muta?iile ca surs? de alele noi      24 
     3.3 Muta?iile ?i mediul 25 
   IV. BAZELE MOLECULARE ALE EREDIT??II 27 
     4.1 Acizii nucleici     27 
     4.2 Mecanismul de replicare a ADN  28 
     4.3 Codul genetic 31 
     4.4 Mecanismul de repara?ie a defectelor din ADN    36 
   V. DETERMINISMUL GENETIC AL SEXULUI  39 
     5.1 De ce sunt necesare dou? sexe? 39 
     5.2 Mecanismele biologice de determinare a sexului  40 
     5.3 Mecanismul cromozomial de determinare a sexului 40 
     5.4 Determinarea sexului la om     42 
     5.5 Ob?inerea sexului dorit   45 
   VI. GENETICA UMAN?  47 
     6.1 Variabilitatea genetic? ?i mo?tenirea caracterelor la om   47 
     6.2 Ereditatea grupelor sanguine ?i a factorului rezus (Rh)    49 
     6.3 Metodele de studiere a eredit??ii omului   51 
   VII. GENETICA  MEDICAL?   55 
     7.1 Ereditatea patologic? la om    55 
     7.2  Eugenica ?i genetica     57 
     7.3 Consulta?iile medico-genetice  58 
   VIII. DETERMINISMUL EREDITAR AL LONGEVIT??II    62 
     8.1 Gerontologia ?i genetica  62 
     8.2 Teoriile genetice ale îmb?trânirii   63 
     8.3 Perspectivele juvenologiei     65 
   IX. REALIZ?RILE ?I PERSPECTIVELE GENETICIII     67 
     9.1 Genetica ?i fitotehnia    67 
      9.1.1 Hibridarea ca metod? de ob?inere a soiurilor noi  68 
      9.1.2 Rolul poliploidiei în ameliorarea plantelor 70 
      9.1.3 Mutageneza experimental?   70 
     9.2 Genetica ?i zootehnia     72 
      9.2.1 Fenomenul heterozisului la animale     72 
      9.2.2 Reânvierea speciilor disp?rute   73 
      9.2.3 Banca de gene   74 
     9.3 Genetica ?i pedagogia     76 
      9.3.1 Genotipul ?i mediul social 76 
      9.3.2 Talentul ?i ereditatea     77 
      9.3.3 Embriogenetica ?i pedagogia      79 
     9.4. Genetica ?i psihologia   81 
      9.4.1 Omul ca fiin?? biiosocial? 81 
      9.4.2. Factorii ereditari ?i intelectul      82 
      9.4.3. Aptitudinile ?i ereditatea      83 
   X. INGINERIA GENETIC?     89 
     10.1 Structura genomlui 89 
     10.2 Direc?iile principale ale ingineriei genetice  91 
     10.3 Separarea ?i sinteza artificial? a genelor     93 
     10.4 Clonarea genelor   95 
   XI. INGINERIA GENETIC? LA MICROORGANISMELE INDUSTRIALE      97 
     11.1 Activitatea enigmatic? a microorganismelor vii 97 
     11.2 Ingineria genic? în natur?: transforma?ia, transduc?ia ?i 
  conjugarea la bacterii     99 
     11.3 Ameliorarea microorganismelor 101 
     11.4 Industria ADN ?i biotehnologia      102 
   XII. INGINERIA GENETIC? LA PLANTE    105 
     12.1 Clonarea plantelor 105 
     12.2 Industria celulelor vegetale  107 
     12.3 Hibridarea celulelor somatice ?i ob?inerea hibrizilor asexua?i 
  109 
     12.4 Transferul interspecific al genelor 113 
   XIII. INGINERIA GENETIC? LA ANIMALE  116 
     13.1 Hibrizi neobi?nui?i: ob?inerea animalelor alofene    116 
     13.2 O turm? în retort?: transplantarea embrionilor 118 
     13.3 Descenden?? copiat?: clonarea animalelor  120 
     13.4 Animale transgenice      122 
   XIV. FONDUL GENETIC AL BIOSFREREI    125 
     14.1 Rolul organismelor vii în natur? ?i în economia na?ional? 125 
     14.2 Banca de gene a plantelor     127 
     14.3 Fondul genetic al plantelor   129 
   XVI. INGINERIA GENIC? ?I SISTEMATICA 134 
     15. Genele ?i sistematica     134 
     15.2 Gradul de înrudire genetic?   135 
     15.3 Realiz?rile ?i perspectivele genosistematicii  137 
   XVI. INGINERIA GENETIC? ?I MEDICINA  139 
     16.1 Povara genetic? în societatea uman? 139 
     16.2 Medicamentele – sub controlul genelor     141 
     16.3 Genoterapia ?i perspectivele ei     144 
   XVII. ASPECTELE SOCIALE ALE INGINERIEI GENETICE 148 
     17.1 Cutia Pandorei sau consecin?ele imprevizibile ale ingineriei 
  genice    148 
     17.2 Clonarea oamenilor!      150 
     17.3 Controlul genetic la om: pro ?i contra    152 
     17.4 Ereditatea patologic? ?i criminalitatea   154 
                            Din partea autorului 
   Evident, pentru nimeni nu prezint? greutate s? deosebeasc? m?rul de par?, 
grâul de secar?, oaia de capr?,  lupul  de  vulpe.  Este  bine  cunoscut  ?i 
faptul c? reprezentan?ii lumii vegetale ?i animale,  de-a  lungul  unui  ?ir 
infinit de genera?ii, dau via?? unor descenden?i, care sunt dup?  chipul  ?i 
asem?narea lor: leoaica na?te pui de leu, pisica - pui de pisic?, câinele  - 
pui de câine. Tot odat?, din semin?e de floarea-soarelui  vor  r?s?ri  numai 
plante de floarea-soarelui, iar din ghind? - numai arbori de stejar. În  mod 
obi?nuit aceste fenomene sunt legate de ereditate. 
   Prin no?iunea de ereditate se în?elege capacitatea organismelor vii de  a 
transmite caracterele ?i însu?irile lor descenden?ilor. 
   Se ?tie, îns?, c? asem?n?rile  dintre  p?rin?i  ?i  descenden?i  nu  sunt 
absolute - chiar ?i în cazurile când se spune  «leit  taic?-s?u»  sau  «leit 
maic?-sa». Descenden?ii prezint? anumite diferen?e individuale în raport  cu 
caracterele definitorii ale p?rin?ilor. Aceste deosebiri sau  –  devieri  de 
la  tr?s?turile  tipice  ale  p?rin?ilor  constituie  a?a-numitul   fon   de 
variabilitate sau variabilitatea.  În  virtutea  acesteia  organismele  sunt 
capabile de a suferi la ac?iunea unor factori interni  sau  externi  anumite 
modific?ri. Pe fundalul alb al coroanelor pomilor dintr-o livad?  în  floare 
un  ochi  atent  va  deosebi  ?i  numeroase  nuan?e  cromatice  diferite  de 
colora?ia general? a petalelor; între sutele de mii de frunze de pe  oricare 
arbore nu vom vedea dou? identice ca form?, dimensiuni ?i  colorit;  printre 
cei cinci miliarde ?i jum?tate de oameni, care  populeaz?  planeta  noastr?, 
nu vom g?si doi,  care  s?  aib?  exact  acelea?i  caractere  ?i  tr?s?turi. 
Exemple de acest fel se întâlnesc pretutindeni. 
   În ce mod, îns?, are loc transmiterea prin ereditate a caracterelor? Unde 
?i cum este fixat? informa?ia ereditar??  De  ce  se  nasc  uneori  mon?tri, 
adic?  indivizi  cu  anomalii  grave?  Pot  fi  oare  schimbate  caracterele 
organismelor,  corectate  defectele  naturii?  Putem  ob?ine  sexul   dorit, 
«construi» noi forme de organisme? 
   Aceste ?i numeroase alte întreb?ri sunt într-un fel sau altul  legate  de 
ereditate ?i variabilitate, care au devenit principalul obiect de studiu  al 
unei ?tiin?e relativ tinere - genetica. În prezent genetica s-a  divizat  în 
numeroase direc?ii de investiga?ie,  fiecare  dintre  acestea  dispunând  de 
metode specifice de lucru. 
   În cartea pe care v-o propunem sunt  examinate  doar  o  parte  din  ele. 
Sarcina principal? autorul ?i-a v?zut-o, îns?, în familiarizarea  unui  cerc 
larg de cititori cu legile de baz? ale geneticii,  cu  realiz?rile  ei  cele 
mai importante, precum ?i cu cele mai însemnate domenii de aplicare a lor. 
   În primele trei capitole am g?sit de cuviin?? s? prezent?m baza teoretica 
a acestei ?tiin?e, conducându-l  pe  cititor,  într-o  trecere  sumar?,  dar 
consecvent?,  prin  labirintul  ideilor  despre   ereditate,   începând   cu 
antichitatea ?i pân? în prezent; s? prezent?m  natura  material?  a  acestui 
fenomen, precum ?i modul în care se produce el la  nivel  molecular-genetic. 
Probabil,  c?  anume  aceste  capitole  se  ?i  disting   printr-o   anumit? 
dificultate de în?elegere, dar, dup? cum se ?tie, a se scrie despre  lucruri 
complicate  nu  este  o  treab?  u?oar?,  iar  simplificarea  lor  pân?   la 
primitivizare ar însemna, dup? profunda  noastr?  convingere,  s?  facem  un 
prost serviciu cititorului. 
   Fiecare  dintre  capitolele   urm?toare   sunt   consacrate   prezent?rii 
sarcinilor  practice  ale  geneticii  în  diferite  ramuri   ale   economiei 
na?ionale. În acest  sene  deosebit  de  larg  sunt  dezv?luite  realiz?rile 
geneticii în agricultur?  ?i  medicin?.  Cele  din  domeniul  pedagogiei  ?i 
sociologiei - domenii în care genetica ?i-a g?sit recent aplicare, sunt  mai 
modeste, ?i ocup? respectiv, un loc mai modest. Partea a  doua  a  c?r?ii  e 
consacrat? ingineriei genetice. Ce leg?tur?  poate  exista  între  genetic?, 
una dintre cele mai tinere ?tiin?e biologice,  ?i  inginerie  -  una  dintre 
cele mai vechi  ?tiin?e  tehnice?  E  adev?rat  c?  secolul  XX,  pe  m?sura 
avântului  s?u  tumultuos,  genereaz?  în  ?tiin??  orient?ri   mereu   noi, 
neobi?nuite  la  prima  vedere,  care,  pentru  a  fi  realizate,   necesit? 
antrenarea reprezentan?ilor celor mai diverse specialit??i. 
   Acest lucru nu e întâmpl?tor. De cele mai multe ori noile descoperiri  se 
fac  mai  ales  în  punctele  de  jonc?iune  ale  ?tiin?elor,   acolo   unde 
speciali?tii de diverse profiluri parc? se completeaz? reciproc prin  ideile 
?i concep?iile lor. Tot a?a s-a  întâmplat  ?i  în  cazul  nostru.  Biologia 
molecular? ?i genetica, folosind pe  parcursul  cercet?rilor  lor  nu  numai 
metodele  proprii,   ci   ?i   metodele   fizicii,   chimiei,   matematicii, 
ciberneticii  ?i  celorlalte  ?tiin?e,  au  dat  na?tere  unei  noi  ?tiin?e 
aplicate - ingineria genetic?. 
   În c?r?ile de specialitate aceast? ?tiin?? are dou?  denumiri:  ingineria 
genetic? ?i ingineria genic?, care, de fapt, sunt sinonime. Sensul lor  îns? 
nu este absolut identic: cuvântul «genetic» provine  de  la  «genetic?»,  pe 
când cuvântul «genic» ?ine de gene. Denumirea «ingineria genetic?» este  mai 
ampl?, deoarece, conform  spuselor  academicianului  A.  A.  Baev,  cunoscut 
cercet?tor în  acest  domeniu,  ea  se  ocup?  de  construirea  structurilor 
genetice  func?ional  active,  adic?  de  crearea  unor  programe   genetice 
artificiale, iar un întreg program genetic  nu  se  mai  refer?  doar  la  o 
simpl? gen?. 
   Astfel, îns??i denumirea acestei ?tiin?e reflect? con?inutul cercet?rilor 
ei. Precum a  marcat  academicianul  N.  P.  Dubinin,  îmbinarea  cuvintelor 
«genetic?» ?i «inginerie» arat? c?, în  sfâr?it,  a  început  a  se  realiza 
visul savan?ilor, a început timpul când biologul,  asemeni  f?uritorului  de 
mijloace tehnice moderne, va putea construi modele biologice, pe care le  va 
traduce apoi în via??, creând con?tient orice organism  viu  cu  propriet??i 
programate anterior. 
   Ingineria genetic? n-a ap?rut,  bineîn?eles,  spontan,  pe  un  loc  gol. 
Na?terea ei  a  fost  determinat?  de  dezvoltarea  impetuoas?  a  biologiei 
moleculare ?i a geneticii, care a început în a  doua  jum?tate  a  secolului 
nostru. Apari?ia acestei ?tiin?e se datoreaz?  realiz?rilor  anterioare  ale 
biologiei ?i geneticii clasice, temeliile  c?rora  au  fost  puse  în  prima 
jum?tate a secolului XX. 
   În cartea noastr? ne-am propus s? relat?m acele evenimente care au condus 
treptat, dar consecvent la  constituirea  acestei  noi  ?tiin?e.  Vom  vorbi 
despre  realiz?rile  practice  ale  ingineriei   genetice   în   fitotehnie, 
zootehnie ?i în industria microbiologic?, despre perspectivele  pe  care  le 
au protec?ia fondului genetic, genosistematica  ?i  genetica  medical?.  Vom 
analiza ?i fenomenele controversate, ce ?in de aceste cercet?ri,  precum  ?i 
aspectele lor sociale. 
   În carte se opereaz? în temei cu  adev?ruri  general  acceptate,  dar  pe 
alocuri ne oprim aten?ia ?i asupra unor  aspecte  insuficient  elaborate,  a 
c?ror elaborare, îns?, se va realiza în timpul cel mai apropiat. Aceasta  se 
refer? la astfel de  probleme  importante,  ca  reglarea  sexului,  clonarea 
animalelor ?i  a  plantelor,  prelungirea  vârstei  de  tinere?e  a  omului, 
descoperirea hipertimpurie a capacit??ilor deosebite la copii ?.  a.  Credem 
c?  par?ial  faptul  este  justificat  prin  interesul  pe  care-l  nutre?te 
tineretul contemporan fa?? de aceste probleme, la a c?ror  rezolvare  el  va 
participa, f?r? îndoial?, în mod nemijlocit. 
   Vom tr?i un sentiment de fireasc? bucurie  atunci,  când  fiecare  dintre 
cititori va g?si pe parcursul lucr?rii ceva de folos  ?i  interesant  pentru 
el. 
   ?i vom fi recunosc?tori  pentru  orice  sugestie,  care  ni  se  va  face 
referitor                              la                             carte. 
                                                                     Autorul 
                I. DIN ISTORIA CONCEP?IILOR DESPRE ERIDITATE 
   De?i ca ?tiin?? genetica a început a se constitui la r?scrucea  secolelor 
XIX-XX, fenomenele ereditare au  preocupat  demult  min?ile  oamenilor.  Din 
timpuri str?vechi omul se întreba: de ce copiii seam?n? sau nu cu  p?rin?ii? 
Care este mecanismul transmiterii materialului ereditar ?i  ce  structuri  o 
înf?ptuiesc? 
   Evolu?ia concep?iilor cu privire la ereditate este ea  îns??i  extrem  de 
interesant?, de aceea credem c? pentru început este  potrivit  s?  prezentam 
unele dintre aceste idei în succesiunea lor cronologic?. 
   În Egiptul antic slujitorii  cultului  explicau  toate  particularit??ile 
proprii  eredit??ii  ?i  variabilit??ii  cu  ajutorul  teoriei  metapsihozei 
(despre str?mutarea sufletelor de la un organism la altul).  Ei  afirmau  pe 
aceast? baz? c? toate tr?s?turile ?i  însu?irile  fiin?elor  vii  depind  de 
calit??ile sufletului care se instaleaz? în fiecare dintre ele  în  momentul 
concep?iei. 
   ?i în Grecia antic? mul?i  filozofi  au  încercat  s?  explice  fenomenul 
eredit??ii. Astfel, filozoful materialist  Democrit  este  exponentul,  unei 
înv???turi, în multe privin?e  naiv?,  dar  consecvent  materialist?  despre 
ereditate, conform c?reia în  procesul  form?rii  produselor  sexuale  toate 
componentele corpului secret? particule minuscule, care se  concentreaz?  în 
s?mân?? (sperm?) ?i împreun? cu aceasta sunt transmise  descenden?ilor.  Tot 
odat?, dup? Democrit, la acest  proces  de  transmitere  a  tr?s?turilor  ?i 
însu?irilor care le sunt proprii contribuie în egal? m?sur? tat?l, ?i  mama. 
Aceast? doctrin? a fost dezvoltat? în continuare de c?tre Hipocrat  (460-375 
î. e. n.), fiind denumit? pangenez?. 
   În lucrarea «Despre s?mân?? ?i despre natura  copilului»  Hipocrat  scria 
urm?toarele: «S?mân?a - atât cea femeiasc?, cât ?i  cea  b?rb?teasc?-provine 
de la corpul întreg,  cea  provenit?  din  p?r?ile  slabe  este  slab?,  cea 
provenit? din p?r?ile puternice-este viguroas?, ?i, de  regul?,  în  acela?i 
mod se repartizeaz? ?i în  copil.  ?i  dac?  dintr-o  parte  a  corpului  în 
s?mân?? se secret? mai multe elemente de  la  b?rbat  decât  de  la  femeie, 
copilul seam?n? mai mult cu  tat?l;  iar  dac?  dintr-o  parte  oarecare  se 
secret? mai multe elemente de la femei, copilul seam?n? mai  mult  cu  mama. 
Nici odat?, îns?, nu se poate întâmpla ca f?tul s?  semene  mamei  cu  toate 
p?r?ile corpului, iar cu tat?l s?  nu  semene  deloc  sau  invers,  ori,  în 
general, s? nu semene în  nici  un  fel  cu  amândoi,  fiindc?  s?mân?a  din 
corpurile amândurora se transmite f?tului». 
   Aristotel (384-322 î. e. n.) s-a pronun?at împotriva ipotezelor  pe  care 
se sprijinea pangeneza. El remarca:  «Mai  întâi  de  toate,  asem?narea  nu 
poate servi drept dovad? a secret?rii semin?ei din întreg  corpul,  deoarece 
asem?n?toare devine ?i vocea, ?i unghiile, ?i  p?rul,  ?i  chiar  mi?c?rile, 
iar de la toate acestea nu se secret? nimic» 
   Aristotel, spre deosebire de Hipocrat, afirma totodat? c? fiecare  dintre 
p?rin?i joac? un rol cu totul diferit la apari?ia descenden?ei: de  la  mam? 
provine numai o materie moart?, pasiv?, incapabil? de a se dezvolta  în  mod 
independent, în timp ce tat?l furnizeaz?  for?a  vital?,  care  însufle?e?te 
aceast?  materie  inactiv?  ?i  dirijeaz?  dezvoltarea  organismului.   Dup? 
Aristotel,  for?a  vital?,  pe  care  el  o   denume?te   enteslehie,   este 
imaterial?,  indivizibil?  ?i  reprezint?  acel  ideal   spre   care   tinde 
organismul în procesul dezvolt?rii sale. Din s?mân??, conform  opiniei  lui, 
for?a  vital?  se   revars?   prin   tot   organismul,   determinând   toate 
particularit??ile specifice ale diferitelor ?esuturi ?i organe din el. 
   La începutul erei noastre Galen (129-199 e. n.),  un  alt  înv??at  grec, 
afirma,  c?  ambii  p?rin?i  particip?  în  egal?  m?sur?  la   transmiterea 
tr?s?turilor ?i însu?irilor ce le sunt lor  proprii  copiilor.  O  dovad?  a 
acestui fapt o constitui asem?narea copiilor cu ambii p?rin?i, asem?nare  ce 
se observ? în majoritatea cazurilor. 
   În perioada Evului Mediu cuno?tin?ele despre ereditate nu s-au dezvoltat. 
Toate publica?iile cu acest subiect erau  interzise  de  biseric?,  deoarece 
concep?iile despre  mo?tenirea  caracterelor  ?i  evolu?ia  organismelor  nu 
corespundeau cu principiile ?i ideile ei. Abia în  secolul  al  XVII-lea  se 
fac primele descoperiri importante în domeniul eredit??ii. Este perioada  în 
care au fost construite primele microscoape, cu ajutorul  c?rora  a  început 
studierea celulelor ?i ?esuturilor organismelor. Savan?ii  A.  Levenhuc,  M. 
Malpighi ?i G. Laibni? au descoperit ?i au descris spermatozoizii  (celulele 
sexuale masculine) la câteva specii de animale. Ei au fost  primii  care  au 
lansat concep?ia cu privire la faptul  c?  spermatozoizii  con?in  în  stare 
gata preformat?, dar miniatural?, un întreg embrion  ?i,  din  contra,  al?i 
biologi erau de p?rerea c? embrionul  preformat  se  afl?  în  ovul  (celula 
sexual? feminin?). A?a a luat na?tere  teoria  preformist?,  conform  c?reia 
celulele  sexuale,  atât  cele  feminine,  cât  ?i  cele  masculine,  con?in 
viitoarele organisme  în  stare  integr?,  în  stare  preformat?,  cu  toate 
organele ?i ?esuturile în miniatur?,  care  mai  apoi  î?i  m?resc,  pur  ?i 
simplu, dimensiunile ?i cap?t? aspectul unui individ matur.  În  acest  fel, 
preformismul  admite  numai  modific?rile  cantitative  ale  p?r?ilor   deja 
formate ale organismului ?i le neag? pe cele calitative,  ce  se  produc  în 
procesul dezvolt?rii individuale, adic?, de fapt, neag? îns??i dezvoltarea. 
   O prim? lovitur? important? asupra teoriei preformiste  a  fost  dat?  de 
c?tre S. F. Wolf, care în anul 1759 a formulat  teoria  epigenezei.  Conform 
acestei  teorii,  embrionul  nu  se  afl?  în  stare  format?  în  ovul  sau 
spermatozoid, ce rezult? din ovulul fecundat ca urmare a unei serii  întregi 
de transform?ri calitative succesive, care conduc  la  formarea  ?esuturilor 
?i organelor. 
   Cristalizarea unor noi idei despre ereditate a devenit posibil? odat?  cu 
dezvoltarea teoriei transformiste, care a deschis  calea  unei  fundament?ri 
experimentale  a  unor  fenomene  biologice.  În  lucrarea   sa   «Filozofia 
zoologic?» savantul francez J. B. Lamark a expus  principiile  de  baz?  ale 
modific?rii  organismelor  ?i   ale   mo?tenirii   a?a-numitelor   caractere 
favorabile. Conform acestor  principii,  organismele  sufer?  în  permanen?? 
schimb?ri ca urmare a ac?iunii factorilor mediului înconjur?tor Dup?  opinia 
lui Lamark, influen?a ambian?ei determin? modific?ri adecvate în  interiorul 
organismelor, adic? în acestea se formeaz? caractere ce  corespund  întocmai 
condi?iilor de via??. Aceste caractere  se  transmit  prin  ereditate,  sunt 
mo?tenite ?i de aceea ele se afl? la baza evolu?iei progresive. 
   Iat?, de exemplu, cum explic? Lamark lungirea gâtului la giraf?. 
   Se cunoa?te c? str?mo?ii girafei aveau gâtul scurt. Odat?  cu  schimbarea 
condi?iilor de via??, ei au încetat treptat s? se  mai  hr?neasc?  cu  iarb? 
(dat fiind faptul c? aceasta era tot mai greu de g?sit) ?i au început s?  se 
hr?neasc? cu frunze de copac de pe p?r?ile inferioare ale  coroanelor,  apoi 
?i de pe cele superioare. Pentru aceasta animalele î?i întindeau gâtul  ?i-l 
exersau. Opera?ia fiind repetat?  de  nenum?rate  ori,  încetul  cu  încetul 
lungimea gâtului crescu. Ap?ru astfel un nou  caracter,  care  s-a  transmis 
prin ereditate genera?iilor ulterioare. Exerci?iul impus  de  condi?iile  de 
via?? continu? ?i în final apar girafele contemporane, animale care  au  cel 
mai lung gât. 
   E simplu,  nu?  În  aparen??-da,  în  realitate,  îns?,  unei  astfel  de 
explica?ii a eredit??ii îi scap mecanismele propriu-zise ale  procesului  de 
mo?tenire a  caracterelor  dobândite.  S?  zicem,  c?  animalele  mature  au 
dobândit un caracter nou –  gâtul  lung.  Informa?ia  cu  privire  la  acest 
caracter  dobândit  (nu  mo?tenit)  trebuie  s?  se  transmit?  într-un  mod 
oarecare în celulele sexuale, deoarece numai prin acestea  ea  poate  deveni 
un bun al  urm?toarelor  genera?ii  ale  organismului  dat.  Care,  îns?,  e 
modalitatea de  transmitere  a  acestei  informa?ii?  Nici  Lamark  ?i  nici 
oricare  altul  dintre  adep?ii  teoriei   sale   n-au   oferit   explica?ia 
mecanismului real al acestei transmiteri. 
   De men?ionat c? înc? Jorj de Buffon  (1707-1788)  constata  categoric  în 
operele sale:  «Câinii,  c?rora  li  se  taie  din  genera?ie  în  genera?ie 
urechile ?i cozile, transmit aceste defecte urma?ilor lor». ?arl Bone (1720- 
1793), negând aceast? afirma?ie,  spunea:  «Nu  este  oare  destul  exemplul 
cailor engleze?ti, c?rora li se taie cozile timp de dou? secole ?i  care  se 
nasc cu cozi, pentru a-l combate pe domnul de Buffon ?i a pune  la  îndoial? 
faptul pe care el îl prezint? drept veridic». 
   Ideea despre mo?tenirea caracterelor dobândite p?rea atât  de  elocvent?, 
încât timp îndelungat ea a fost considerat? inatacabil?.  Însu?i  cunoscutul 
fiziolog I.  P.  Pavlov  a  f?cut  încercarea  de  a  explica  transformarea 
reflexelor  condi?ionate  (dobândite,  ne   ereditare)   ?i   necondi?ionate 
(înn?scute, mo?tenite) la ?oareci. 
   Reflexe înn?scute, sunt de exemplu, primul  ?ip?t  al  copilului  imediat 
dup? na?tere, obi?nuin?a cucului de a-?i depune ou?le în cuiburi str?ine  ?. 
a. Ele nu se formeaz? în cursul vie?ii, ce se transmit descenden?ilor de  la 
p?rin?i. 
   De categoria reflexelor condi?ionate ?ine obi?nuin?a de  a  lua  masa  la 
anumite  ore,  fumatul  tutunului  ?i  altele,  care  nu  se  transmit  prin 
ereditate, ce se formeaz? ?i dispar pe parcursul vie?ii individuale. 
      I. P. Pavlov i-a dat colaboratorului s?u N. P. Studen?ov  misiunea  s? 
studieze   posibilitatea   transform?rii    reflexelor    condi?ionate    în 
necondi?ionate. 
   Formarea reflexului condi?ionat  consta  în  înv??area  ?oarecelui  supus 
experien?ei s? alerge spre locul de hr?nire la emiterea unui  semnal  sonor. 
Rezultatele experien?ei au ar?tat  c?  pentru  formarea  acestui  reflex  la 
prima genera?ie de ?oareci sunt necesare 300 de lec?ii. La genera?ia a  doua 
- de numai 100 de lec?ii, genera?ia a trei s-a înv??at dup? 30 de lec?ii,  a 
patra dup? 10, iar a cincia - dup? 5 lec?ii. Pe baza acestor date  Pavlov  a 
f?cut concluzia, c? peste o perioad? de timp o nou?  genera?ie  de  ?oareci, 
la auzul semnalului sonor, va alerga  spre  locul  de  hr?nire  f?r?  lec?ii 
prealabile. 
   În leg?tur? cu aceasta un alt savant cu faim? - N. C. Col?ov - i-a  f?cut 
o vizit? lui I. P. Pavlov special pentru  a-l  convinge  de  imposibilitatea 
mo?tenirii reflexelor condi?ionate, el fiind de p?rerea, c? «se  înv??au  nu 
?oarecii, ce experimentatorul, care  pân?  la  momentul  respectiv  nu  avea 
experien?? de lucru cu ?oarecii». Nu este inutil s? amintim, c? artistul  de 
circ V. Durov, ne întrecut în arta  dres?rii  animalelor,  s-a  mirat  mult, 
când a auzit despre cele 300 de lec?ii de înv??are  a  ?oarecilor.  El  avea 
nevoie doar de câteva ore  pentru  a  înv??a  ?oarecii  s?  execute  anumite 
procedee. Ca urmare, rezultatele experien?elor lui Studen?ov  au  fost  puse 
sub semnul îndoielii ?i dup? câteva verific?ri în diferite  laboratoare  s-a 
stabilit definitiv c? ele nu se confirm?. Nu  s-au  mai  confirmat  nici  în 
laboratorul lui I. P. Pavlov. 
   Pentru el, experimentator iscusit, aceast? întâmplare a fost cât se poate 
de ne pl?cut?. La 13 mai 1927 Pavlov scria în ziarul  «Pravda»  urm?toarele: 
«Experien?ele  ini?iale  asupra  transmiterii  prin   ereditate   reflexelor 
condi?ionate la ?oarecii  albi,  folosindu-se  o  metodic?  îmbun?t??it?  ?i 
aplicându-se un control mai riguros, pân? în prezent nu au  dat  rezultatele 
scontate,  de  aceea  nu  am  motive  s?  m?  consider  adept   al   acestei 
transmiteri». 
   S? ne imagin?m pentru o clip?, c? mo?tenirea caracterelor  dobândite  (ne 
ereditare) este posibil?. În acest caz în familiile atle?ilor ar  trebui  s? 
se nasc? numai atle?i, la muzicieni - numai muzicieni,  iar  copiii  tuturor 
intelectualilor n-ar mai avea nevoie de ?coal? - ar ?ti cu  to?ii  s?  scrie 
?i s? citeasc?. Doar toate aceste capacit??i  se  ob?in  în  cursul  vie?ii. 
Mo?tenirea lor ar fi o performan?? remarcabil?. 
   S? presupunem, c? avem de rezolvat sarcina  ob?inerii  unui  nou  soi  de 
p?pu?oi, care d? roade bogate chiar  ?i  pe  soluri  obi?nuite,  f?r?  a  se 
introduce  îngr???minte. Nimic mai simplu! Am proceda în felul  urm?tor:  pe 
parcursul câtorva genera?ii am trata cu îngr???minte Iotul, pân? vom  ob?ine 
roada cea mai bogat? posibil?, iar în  continuare  acest  caracter  dobândit 
(rodnicia înalt?) se va transmite prin ereditate ?i se  va  manifesta  chiar 
?i pe solurile care n-au fost introduse  îngr???minte.  Dar  lucr?torii  din 
agricultur?  ?tiu  foarte  bine  c?  atunci  când   în   sol   se   introduc 
îngr???mintele necesare, se ob?ine o road? bogat? ?i invers. Acela?i  adev?r 
este valabil ?i referitor la animale. Buna între?inere duce  la  indicatorii 
dori?i, iar între?inere rea - la indicatorii corespunz?tori. 
   Faptul ?i-a g?sit o bun? reflectare în aceste versuri ale lui A. Busuioc: 
                             «Eu nu ?tiu zootehnie, 
                             Dar cunosc un adev?r: 
                             Dac? dai la porc hârtie, 
                             Nu vezi carne m?i b?die, 
                             Cum nu vezi pe broasc? p?r» 
   Este cunoscut c? T. D. Lâsenco a experimentat timp de peste  20  de  ani, 
pentru a putea ob?ine o ras?  de  vaci  cu  lapte  gras.  ?i  totul  a  fost 
zadarnic. De?i vi?eii mai multor genera?ii succesive,  au  fost  între?inu?i 
dup? o diet? special? (erau hr?ni?i  cu  lapte  cu  un  procent  ridicat  de 
gr?sime), acest caracter nu s-a transmis prin ereditate. Dar s?  revenim  la 
tem?. 
   În anul 1859 marele  savant  englez  Charlz  Darwin  a  dat  publicit??ii 
lucrarea  «Originea   speciilor»,   în   care   a   expus   bazele   teoriei 
evolu?ioniste. În acest context ereditatea a  fost  acceptat?  ca  unul  din 
factorii evolu?iei, de?i ?i pentru Darwin mecanismul eredit??ii, esen?a  ei, 
au r?mas necunoscute. 
   În vederea explic?rii eredit??ii Darwin a apelat, la concep?ia respectiv? 
a lui Hipocrat, a reînviat-o, aprofundând-o, ?i a expus-o ca pe  o  «ipotez? 
provizorie  a  pangenezei».  Darwin  era  de  p?rerea  c?   toate   celulele 
organismelor pluricelulare secret? particule  foarte  mici  (corpusculi)  pe 
care  le-a  numit  gemule.  Deplasându-se  cu  u?urin??,  aceste  gemule  se 
concentreaz? în locurile  unde  are  loc  formarea  produselor  sexuale.  În 
procesul  dezvolt?rii   noului   organism   gemulele   diferitelor   celule, 
formatoare  de  produse  sexuale,  condi?ioneaz?  dezvoltarea  unor   celule 
similare celor care le-au generat pe ele. 
   Tot  odat?,  Darwin  considera,  c?  celulele  modificate  produc  gemule 
modificate,  care  genereaz?  ulterior  celule   de   asemenea   modificate, 
presupunând  c?  aceast?  particularitate  a   gemulelor   reprezint?   baza 
materiala a mo?tenirii modific?rilor care au  loc  în  procesul  dezvolt?rii 
individuale. 
   În  acest  fel,  Darwin  accepta  ideea  materialit??ii  ?i   segment?rii 
(caracterul discret) al eredit??ii ?i considera c? unit??ile  materiale  ale 
eredit??ii - gemulele se deplaseaz? liber prin tot corpul ?i într-o  anumit? 
m?sur? se pot transmite independent una de alta. 
   În prezent teza lui Darwin referitoare la  materialitatea  ?i  caracterul 
discret al eredit??ii a c?p?tat o recunoa?tere unanim?, de?i  teoria  despre 
migrarea gemulelor prezint? doar un interes istoric. 
   În 1892 zoologul german August Waisman a emis în calitate de  antitez?  a 
«ipotezei provizorii a pangenezei» a?a-numita teorie a  plasmei  germinative 
(idioplasma). Waisman considera c? corpul  organismelor  pluricelulare  este 
compus  din  dou?  componente  diferite  sub   raport   calitativ   -   soma 
(totalitatea  celulelor  somatice  sau  corporale,  excep?ie   f?când   cele 
sexuale) ?i plasma germinativ?, care  condi?ioneaz?  ansamblul  de  însu?iri 
ereditare ale organismelor ?i care în cantitate deplin? se con?ine  doar  în 
celulele sexuale. 
   Conform  teoriei  lui  Waisman,  plasma  germinativ?  este  deosebit   de 
constant?, fapt care-i asigur? p?strarea în stare  neschimbat?  în  decursul 
multor mii de genera?ii. Waisman a numit particulele  materiale  heterogene, 
din care este alc?tuit? plasma germinativ?, determinan?i.  Determinan?ii  au 
facultatea de a se multiplica ?i de a forma particule de acela?i fel cu  ei. 
Plasma germinativ? ?i determinan?ii se afl?  în  nucleul  ovulului  fecundat 
(zigotului). Concomitent cu prima diviziune are loc o  împ?r?ire  inegal?  a 
determinan?ilor în celulele-fiice. Nucleele unor celule î?i men?in  întreaga 
plasm? germinativ? f?r? modific?ri, în cadrul nucleelor altor celule  ea  se 
repartizeaz? în a?a fel, încât, spre  sfâr?itul  procesului  de  divizare  a 
ovulului, în  nucleele  acestor  celule  r?mâne  un  num?r  ne  însemnat  de 
determinan?i.  Datorit?  repartiz?rii  inegale  a  plasmei  germinative,  în 
embrionul în dezvoltare se formeaz? dou? tipuri de celule: pe  de  o  parte, 
celulele c?ii germinative, din care  se  formeaz?  celule  sexuale  ?i  care 
con?in întreaga garnitur?  de  determinan?i,  iar  pe  de  alta  -  celulele 
somatice, ale c?ror nucleu con?ine un num?r  variabil  de  determinan?i,  de 
aceea ele pun începutul diferitelor ?esuturi din organism. 
   Conform acestei teorii, plasma germinativ? este un tot  ?i  se  transmite 
integral de la o genera?ie la alta.  Mai  târziu,  îns?,  s-a  constatat  c? 
informa?ia ereditar? este localizat? nu numai în celulele  sexuale,  dar  ?i 
în cele somatice. Astfel, se cunosc cazuri de dezvoltare a  plantelor  numai 
din celule somatice (ne sexuale). 
   În prezent împ?r?irea  organismului  în  dou?  p?r?i  -  som?  ?i  plasm? 
germinativ? - propus? de Waisman, care considera c? ele ar fi diferite  prin 
ereditate, a fost categoric respins?  de  genetic?.  În  acest  fel,  ideile 
despre ereditate, începând cu cele mai vechi  timpuri  ?i  pân?  în  secolul 
XIX, s-au  dovedit  a  fi  în  bun?  parte  naive  ?i  bazate  pe  intui?ie. 
Dezvoltarea în continuare a teoriei despre  ereditate  putea  fi  fructuoas? 
doar bazându-se pe numeroasele experien?e privind încruci?area între  ele  a 
diferitelor specii de plante ?i animale. 
                            II. LEGILE EREDIT??II 
   2.1 Descoperirea celulei 
   Analizând  opiniile  marilor  savan?i  a  dou?   epoci   îndep?rtate,   a 
antichit??ii ?i a Rena?terii, în?elegem c? concep?iile  lor  asupra  esen?ei 
eredit??ii con?in acelea?i no?iuni intuitive. Ei încercau  s?  în?eleag?  ?i 
s? descrie fenomenele pe care le observau, dar pe care nu le  puteau  dovedi 
în mod experimental. Pentru ca  aceste  fenomene  s?  fie  dovedite  în  mod 
experimental, a fost nevoie de mult  timp, pe parcursul c?ruia  savan?ii  au 
acumulat cuno?tin?e noi, p?trunzând treptat în microuniversul proceselor  ?i 
fenomenelor biologice. 
   Cu peste trei secole în urm? olandezul Antoni van Levenhuc (1632-1723) în 
timpul liber a înv??at s? ?lefuiasc? sticla ?i a ob?inut în acest sens  mari 
succese. El a izbutit s? observe, privind prin aceste sticle, ni?te  obiecte 
foarte mici, care erau m?rite de 200 ?i chiar de  mai  multe  ori.  Aparatul 
s?u Levenhuc l-a numit  microscop.  În  compara?ie  cu  realiz?rile  tehnice 
moderne microscopul lui Levenhuc era destul de primitiv,  dar  la  sfâr?itul 
secolului XVII el a reu?it s? observe cu ajutorul lui lucruri pe care nu  le 
v?zuse pân? la el nici un om din lume. Cu ajutorul microscopului  s?u  el  a 
descoperit, c? o pic?tur? de ap?  con?ine  o  cantitate  enorm?  de  animale 
neobi?nuite, foarte mici, de  diferite  forme.  El  a  numit  aceste  fiin?e 
bizare  «animalcula»,  ceea  ce  înseamn?  în  traducere  din  limba  latin? 
«animal». 
   Astfel, un naturalist amator necunoscut a descoperit o  lume  necunoscut? 
pân? la el. Savan?ii englezi au acordat  aten?ie  scrisorilor  ?i  desenelor 
microuniversului v?zut de Levenhuc, pe care acesta  le-a  trimis  Societ??ii 
regale din Londra, lucru foarte important pentru ?tiin??. În anul 1680 el  a 
fost alese membru-corespondent al acestei societ??i. 
   Robert Huc (1635-1703), naturalist englez, contemporan lui  A.  Levenhuc, 
f?cea ?i el parte din num?rul celor înseta?i de cuno?tin?e. Odat? i-a  atras 
aten?ia un dop de sticl?. El a t?iat o sec?iune foarte sub?ire din dop ?i  a 
cercetat-o  la  microscop,  r?mânând  uluit  de  descoperirea   f?cut?:   pe 
sec?iunea dopului a observat o structur? ce se asem?na mult  cu  fagurii  de 
miere. Huc a numit elementele observate  ale  sec?iunii  sub?iri  a  dopului 
«celula» - celul?. 
   Mai târziu, savan?ii  s-au  convins  cu  ajutorul  unor  microscoape  mai 
perfecte c? nu numai lemnul stejarului, dar  c?  ?i  celelalte  plante  sunt 
compuse din diferite celule. Cercet?torii au observat în multe  celule  câte 
o «insuli??». În anul 1831 botanistul  englez  Robert  Brown  (1773-1858)  a 
numit aceast? «insuli??» «nucleus», adic? «nucleu» în traducere din latin?. 
   Savantul german Matias ?chleiden (1804-1881), aflând despre  descoperirea 
nucleielor în celulele vegetale, f?cut? de R. Brown, a  emis  teoria  despre 
originea ?esuturilor celulare. Aceast? teorie a produs o deosebit?  impresie 
asupra lui Teodor Schwan, tân?r biolog, contemporan lui. Studiind  embrionii 
?i ?esuturile animalelor, Schwan a descoperit în ele ni?te  forma?iuni  care 
aminteau celulele vegetale. El a comunicat acest  lucru  compatriotului  s?u 
?cleiden. Discutând problema structurii celulare a  ?esuturilor  animale,  , 
Schwan ?i ?chleiden se convingeau de adev?rul presupunerilor lor: în  celule 
sunt concentrate temeliile vie?ii. Aceast? tez? cunoscut? sub  denumirea  de 
teorie  celular?  Schleiden-Schwan  o  con?in  majoritatea   manualelor   de 
biologie. 
   Vom vedea în continuare, îns?, c? lucrurile  nu-s  chiar  a?a.  Structura 
?esuturilor organismelor vii a fost studiat? ?i de  al?i  savan?i,  care  au 
contribuit  la  formarea  teoriei  celulare.  Unul  dintre  ace?tia  a  fost 
naturalistul  ceh  Ian  Purchine  (1787-1869).  În  anul  1837  Purchine   a 
prezentat la congresul naturali?tilor ?i medicilor  germani  un  raport,  în 
care a enun?at teoria (argumentele în  sus?inerea  ei,   el  le-a  prezentat 
înc? în anul 1825), conform c?reia toate ^ celulele animale ?i  vegetale  au 
nuclee. Astfel cu doi ani : pân?  la  apari?ia  operei  fundamentale  a  lui 
Schwan  «Cercet?ri  microscopice»  (1839),  în  care  se  descria  structura 
celular? a ?esuturilor plantelor ?i animalelor,  Purchine  a  expus  aceia?i 
idee. 
   Pe baza cercet?rilor efectuate mai târziu s-a aflat c? nucleul  este  cea 
mai important? parte component? a celulei, centrul ei de comand?. În  nucleu 
sunt concentrate toate dispozi?iile, aici se iau, de fapt,  toate  deciziile 
ce ?in de  activitatea  vital?  a  celulei.  Este  important  ?i  faptul  c? 
celulele  se  deosebesc  foarte  pu?in  între  ele,  iar  sistemele  lor  de 
reproduc?ie ?i de conducere s-au dovedit a fi absolut identice. 
   Toate aceste realiz?ri au fost cu adev?rat epocale, deoarece  ele  nu  au 
descoperit numai un microunivers  necunoscut  ochiului  ne  înarmat,  ce  au 
determinat ?i direc?ia unor noi cercet?ri ?tiin?ifice, care  ne-au  apropiat 
de tainele eredit??ii. 
   2.2 Experien?ele lui Gr. Mendel ?i formularea legilor eredit??ii 
   Primele lucr?ri importante de hibridizare a plantelor au  fost  efectuate 
în a doua jum?tate  a  secolu-lui  XVIII  de  I.  G.  K(lreuter,  membru  al 
Academiei din Sanct-Peterburg. K(lreuter a  demonstrat  definitiv  existen?a 
la plante  a  caracterelor  de  sex,  fecunda?ia,  precum  ?i  posibilitatea 
ob?inerii hibrizilor interspecifici. Tot K(lreuter  a  descoperit  fenomenul 
numit heterozis, care se  produce  la  încruci?area  unor  soiuri  diferite: 
hibrizii din prima genera?ie  sunt  mai  productivi  ca  formele  parentale. 
Cultivatorii  de  plante  ?i  selec?ionatorii  au  dat  aprecierea  cuvenit? 
acestor descoperiri remarcabile, aplicându-le pe larg  în  practica  lor.  O 
aten?ie însemnat? au acordat metodelor de hibridizare  T.  Nait,  mul?i  ani 
pre?edinte al societ??ii pomicultorilor din Londra, M.  Sageret,  naturalist 
?i agronom-savant, membru al societ??ii agricole pariziene ?i  al?i  savan?i 
din Europa. Îns? eroarea de baz?, în care au c?zut, consta în faptul  c?  ei 
studiau transmiterea prin ereditate a unui grup întreg de caractere  formate 
prin hibridizare ?i ignorau eviden?a  cantitativ?  a  fiec?rui  caracter  în 
parte la descenden?ii  dintr-un  ?ir  consecutiv  de  genera?ii.  Anume  din 
aceast? cauz? ei n-au reu?it s? formuleze legile eredit??ii  ?i  s?  explice 
mecanismul acestui fenomen biologic. 
   Onoarea acestor descoperiri apar?ine lui Iohan Gregor  Mendel,  str?lucit 
cercet?tor ceh. 
   Fiu de ??ran, I. Mendel n-a putut s?-?i termine studiile universitare  ?i 
din cauza greut??ilor de ordin material a fost  nevoit  s?  se  c?lug?reasc? 
(c?p?tând cu acest prilej un nume nou –  Gregor).  Concomitent  cu  predarea 
fizici,  matematici,  ?tiin?elor  naturii  la  ?coala  real?,   el   efectua 
experien?e privind încruci?area unor soiuri diferite de maz?re  (comanda  la 
diferite firme, produc?toare de semin?e, 34 de soiuri de  maz?re).  Timp  de 
doi ani Mendel a examinat  soiurile  ob?inute  sub  aspectul  purit??ii  ?i, 
numai dup? ce s-a  convins  c?  fiecare  soi  d?  na?tere  unei  descenden?e 
absolut uniforme, a început s? efectueze experien?e pentru  cercetarea  unor 
caractere clar  exprimate.  Mendel  ?i-a  ales  maz?rea  pentru  experien?e, 
deoarece la aceast? plant? nu are loc polenizarea  încruci?at?:  florile  de 
maz?re sunt bisexuate, adic? dispun ?i de sta-mine, ?i de pistil,  al  c?rui 
stigmat se acoper? de polen înc? înainte  de  înflorire.  În  acest  fel  se 
produce  autopolenizarea  plantelor.  Pentru  ob?inerea  hibrizilor  de   la 
diferite soiuri, îns?, este necesar? polenizarea artificial?. În acest  scop 
Mendel alegea momentul când butonul era gata  de  fecundare,  îl  deschidea, 
înl?tura una dup? alta toate staminele ?i pres?ra  pe  stigmatul  pistilului 
polen de pe alte plante. Mendel aplica aceast? opera?ie  la  mii  de  flori. 
Erau supuse încruci??rii artificiale plante prezentând  caractere  diferite: 
cu semin?e galbene ?i verzi, netede ?i rugoase, cu flori ro?ii ?i  albe.  ?i 
în toate experien?ele se ob?ineau rezultate identice - un  caracter  era  de 
fiecare dat? mai exprimat decât  cel?lalt  (domina).  De  exemplu,  culoarea 
galben? a semin?elor domina asupra  culorii  lor  verzi,  culoarea  ro?ie  a 
florii – asupra celei albe, suprafa?a neted? a  semin?elor  –  asupra  celei 
rugoase. Astfel, ca urmare a încruci??rii plantelor cu  semin?e  galbene  ?i 
verzi, întreaga descenden?? avea  semin?ele  galbene.  Se  isc?  întrebarea: 
unde a disp?rut culoarea verde? Dar Mendel nu se gr?bea s? trag?  concluzii. 
Prim?vara urm?toare el introduce semin?ele  în  sol  ?i  nu  mai  intervine; 
plantele ce urmau s? creasc? au  fost  l?sate  s?  se  autopolenizeze.  Spre 
sfâr?itul verii strânge roada ?i o supune analizelor.  El  a  observat  ceva 
interesant. ?i anume: dac? la prima genera?ie toate semin?ele  erau  la  fel 
?i mo?teneau doar  caracterul  dominant  (culoarea  galben?),  la  cele  din 
genera?ia a doua, pe lâng? caracterul dominant,  ap?ru  un  altul  (culoarea 
verde), pe care l-a numit caracter recesiv. Faptul l-a condus pe  Mendel  la 
concluzia c? culoarea verde a semin?elor primei genera?ii  nu  disp?ruse  cu 
totul, ce într-o form? atenuat?, ascuns?,  s-a  p?strat.  ?i  aceea  ce  era 
deosebit  de  interesant,  între  caracterul  dominant  ?i  cel  recesiv  se 
constata o corela?ie cât se poate de riguroas?. Astfel,  dintr-un  num?r  de 
Ñòðàíèöû: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16 
	
	
					
							 |